实习期间，观察并记录了自然景观与人文环境，提升了写生技巧，培养了细致观察和艺术表现能力，积累了宝贵的创作经验。下面是阿拉网友整理编辑的写生的实习报告相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！
写生的实习报告 篇1
实习时间：
20xx年6月17日——20xx年6月24日。
实习地点：
江苏苏州。
为了提高我们的的专业水平，开阔眼界，感受生活、表现生活的良好品质。我班20__级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。
离开了熟悉的平顶山市，我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜，火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇，世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家AAAA级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘，我们来了。
在西塘我们住了四天，充分领略了这江南风情，如诗如画的西塘，充满魅力的古镇，在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。
在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色，亲身感受到了向往已久的江南的建筑，见识了很多事物，学会了很多东西。
在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕，有大的，有小的，还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽视细节，非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当，这些瓦当上面有的有花纹，有的刻有走兽，有的刻着文字，非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致，顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容，可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品，他们在我脑海中活灵活现栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我们恢复了元气，然后开始正式的参观西塘。
我们先后参观了烟雨长廊，西园，永宁桥，石皮弄，烧香港等特色景点。
烟雨长廊依河而建，商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史，两岸的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。最具特色的，当属在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，有一些很怀旧的心情。
西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布，人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。
石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄，地面用168块石板铺成。全长68米，最窄处仅0。8米。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。
窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的中。
永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。
烧香港跟香港没半毛钱关系，而是以前河道两岸庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。这里是最早的繁华中心，既是一条街道、也是一座河港，这里小河悠悠，却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆，可以沿路细品。
江南水乡风情尽收眼底，这烟雨小巷，粉墙黛瓦，突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的.山山水水，莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系？也许正是这江的烟雨小巷，粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处，而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
在西塘住了四天之后，我们出发去了苏州市区，先后参观了苏州博物馆和拙政园。
苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。
“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。
新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史环境要求，有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。
博物馆对面的小广场是一组古建筑，古色古香，成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分，中心部分、大厅和博物馆花园；而西部为展区；东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等，该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例，临时性的展区设在人流路线的入口处。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1。35米的模块组合而成，为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美，地面铺设地板，踢脚，木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统，专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求，相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅，影视厅、多功能厅、卫生间，藏品储藏库等都在地下室。
拙政园是中国四大名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，国家AAAAA级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长，自然典雅，庭院错落，花木为胜，是苏州园林中面积最大的古典山水园林。位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。拙政园是江南园林的代表，全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。
中部是拙政园的主景区，为精华所在。
其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。西部原为“补园”，面积约12。5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部主要建筑为靠近住宅一侧的三十六鸳鸯馆，是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。晴天由室内透过蓝色玻璃窗观看室外景色犹如一片雪景。三十六鸳鸯馆的水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙，装饰华丽精美。回廊起伏，水波倒影，别有情趣。西部另一主要建筑“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。西部其它建筑还有留听阁、宜两亭、倒影楼、水廊等。东部原称“归田园居”松林草坪、竹坞曲水为主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的风格，主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等。
拙政园的建筑还有澄观楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。
写生的实习报告 篇2
学校课程安排，8~10周是专业实践考察，学校决定去太行山。 学习目的：通过外出（写生）进一步加强了对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；同时锻炼我们在实践中意志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力。
很多同学都把写生当作一种惬意之事，一种享受，去太行山？当然也有觉得非常痛苦的，因为是在山里面我刚开始去的时候去也觉得条件比较艰苦，本来就晕车还坐了那么久的汽车，然后看到的太行山也不是我想象中的样子，然后吃的住的···反正那时候心情不太好。 到那第一天老师们交代了一系列的注意事项，由于对山区的好奇心，上午老师并没要我们画画，而是让我们到附近转转，熟悉一下地形，顺便欣赏这大自然的杰作。山上树林丛丛，透出一股让人摸不透的神秘感，特别是早晨，当那第一缕太阳的光线照在山上的时候，我震惊了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表现它。然后带着憧憬，带着冲动，拿着画箱拿着油画工具，开始了我的写生？由于第一次接触油画风景写生再加上太行山特征，总觉表现不出我看到时候的激情，才画一会儿就发下那光线变了，回想着那个时候的光线努力想表现脑海中的东西，发现手好像不听使唤，那个色彩跟理想中的总是不接近，正郁闷着呢，于是到吃饭的点了，收拾了下就回去了，反正第一张油画嘛，就当找找感觉。然后也思考着自己出现的和该解决的问题，通过后几张的写生，我有了一些新的认识：首先是时间问题，画风景油画并不同于我们以前在室内做画，早在印象主义出现前，绘画上的光多为画家按自己的需要在室内制造的人造光，即使是风景画也是先在野外写生后再回到室内完成。自出现印象主义画派之后，油画风景作为一个独立的画种也越来越成熟。这并非偶然和简单意义上的巧合，而是大自然的风光景物为油画中光色的表现力提供了更广阔的'天地，而油画色彩的丰富性和笔触的生动性对自然景物的描绘与表现提供了最大的可能。写生的这种感觉不是在学校里能够拥有的。站在大山绿水间那种想放开一切去绘画的欲望，那种想把眼前看到的一切书写的淋漓尽致的心情是无以言表的。来到太行山见到的都是石头房。他们就取自山上的石头，堆砌而成，简洁而有特色，最能代表那一方的山里风情。所以我取的小景画也是画石头房子的比较多。
清晰的记得到太行山的第二天我们一帮人早饭后爬去山顶想去画速写，一路上清风徐徐，一切幽静，感受着天籁悸动与大地的胎音，踏着台阶，也是音阶，叩响的是天籁之音。结果到了山顶都中午了，累的半死不说画画就别提了，还赶不回去吃中饭。但是我们一路欢歌笑语，喝泉水，够柿子。山楂，野枣。很久很久都没有这么开心过了··一次心灵之旅，一次返璞归真，一次心灵的洗礼，这里感受不到城市的浮华与宣泄，感受不到外面哪中无休止的快节奏，感受到的只是这里的宁静悠远，这里的动静和谐，那么祥和，一个幽静且能激发你创作灵感的地方，用全身的肌肤感受它，此种感受真的难以言表，好像是潜意识里驻足了很久很久，冥冥之中被遗忘或被尘封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。这让我体会到源自山野里边的最纯真最朴实的生活，偶尔会想，觉得这样一辈子也挺不错的。
人到无求，心自清宁，不过人是终究做不到的。不过是有必要对生活进行一下清理，去除不必要的淤塞与羁绊，来拓展思想的空间，净化心灵的旅程。
每隔几天晚上两位老师就会给我们评画，通过老师们的讲解，我不断寻找自己的不足，让自己能够在这难得的机会里让自己的绘画能力能有近一步的提升。老师慷慨解囊相授，指点迷津，使我真正的得益匪浅！老师的学识渊博，给我带来了很大的收获。
接下来的日子里通过自己的感受与总结也画了不少的画。
在写生的同时，也感受了自然的美，在山上见的怪石很多，那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊，在那喊一声，那回音传遍整个大山，真是想都不敢想像，它竟有这样的神奇！在攀登的过程中，在行走的旅途上，我们感叹着太行深山的神奇，感受着蓝天白云的辽阔，品味着坚持不懈的快乐。 短暂的写生很快结束了。十几天中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。在这当中，累与我们为伴，乐与我们作友。记忆中留下了许许多多，令人回味，让人沉思。
回校的途中，一切开始模糊。太行山大峡谷春色的山，绿淙淙的水，粉色的桃花，可爱的草，机灵的鱼儿，快活的鸟儿，淳朴的笑容和热情的笑声都渐渐远去。当我们刚刚习惯了那里的生活方式时我们就回来了，好多景点都没有去，这是我最遗憾的。写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！
学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离源于生活。
写生的实习报告 篇3
記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。
首先我們去了江西婺源。婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县，被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻，有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡，也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛，奇迹遍布，尤以明清古修建为代表，而天然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环抱村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。
婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处，葱茏绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落，更为凸起的是这里的徽派修建，其风格表现在“粉墙黛瓦”，即银白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指天穹，在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色，又不乏匠心别具的奇特格式。别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋，
李坑給人的感覺没有宏村的贸易化，没有姚里的世外桃源，但是却有自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的时辰，就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆，叫我难忘约上摰友，来到一家小小乡村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红，直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨，因为怕喝醉，就不能体验认识“今宵酒醒何处？杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河，和远处此起彼落的山，照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好，没留下画也没留下了诗，但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片，和一份心境。
通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”，我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂，一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗习气已在脑际中深根了，也酷好这块土地。
我们有的钟情于古朴自然的小桥流水，有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔，用不同的表现手法，诠释着我们眼中那一道道迷人的风景，记录着独特而秀美的自然风光与人文景观，画出了一幅幅谱写自然生命的作品。远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼，满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。笔在手中慢慢滑动，静静地刻画着山村的每一面，思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。我们的到来，见证山村令人垂涎的优美风光，也令我们惊奇的发现，原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人，大自然的缔造竟这样神奇。
风景写生实质是情感与意境的结合，面对自然的写生，所画形象不只是客观的.真实，需带有主观因素的提炼加工，侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映，充分的表现出来，是提高自身专业水平和作品内涵的途径。
通过江西婺源的写生实践，我们感受到了大自然的如画般景色。在这里瞥见了斑斓的风光，还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。
而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮，一個因瓷器而景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容，还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说，这也是极富景德镇地方特色的。早先，镇上有个姓郑的窑户老板，为人尖钻，吝啬，把坯房佬折磨得个个像皮猴子。一次，瓷工中领头的蒋知四师傅，劳累了一天，肚子里没进一粒米。到断黑时分，好容易才端上碗。一扒饭，满嘴是沙，再看菜，是五里外都闻到臭味的毒豆腐。一气之下，他把碗砸了。蒋知四是条好汉，为人豪爽，爱打抱不平，于是冲到老板面前质问他。蒋知四见老板爱理不理的样子，气愤地说：“我再哇一遍，伙计们三个月不知肉味了，再不给，我们就歇工。”“敢！”郑老板恶狠狠地说。说停工就停工，当晚果然停了工。不久，郑老板勾通了官府，把蒋知四抓进衙门。在里面经过几番折磨，蒋知肉给弄得死去活来。而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头，可坯房佬还是不复工。“要肉”的风潮越闹越大，窑户老板见杀鸡给猴看不顶用，只好答应瓷工每月十二两肉。瓷工斗争赢得了胜利，高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。先将肉洗清切细，配上大菜，豆豉，便放到锅里爆炒，然后放进豆腐清煮。肉煮好了，先还要行一套规矩：在坯架上，摆上三块坯板，搭成一个烧香的台子。接着放爆竹，供肉祭奠，行完这套简朴的仪式，才能享用一个月唯一的一餐肉食。镇上的瓷工们为纪念这位英雄，把这餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。
写生的实习报告 篇4
随着大二学年的结束，我们在老师的带领下进行了一次写生实践活动，这次写生实践我们选择了安徽西递，我认为出外写生既是一种实践的教学方式，也是对我们学业进行考察的一种方式。对于我来说，这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的，不仅使我的速写能力得到了进一步的提高，也使我了解了宏村、西递的特色文化，见识到了它们独具的气息风格。
安徽宏村、西递是20xx年xx月xx日在澳大利亚凯恩斯召开的第xx届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录的。
写生之前，老师陪同我们先领略了宏村、西递的古文化建筑以及优美景观。在我们初进入宏村之时就被它复古的建筑和浓厚的文化气息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空气和淳朴的民风，当时真感觉自己犹如进入世外桃源一样。进入宏村首先映入眼帘的是南湖的优美景色，南湖中间的石拱桥
最为显眼。听着讲解员给我们介绍这个古老的村落以及古代官商的事迹，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年历史，原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开"仿生学"之先河，规划并建造了堪称"中华一绝"的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今"建筑史上一大奇观"。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫"承志堂"富丽堂皇，可谓皖南古民居之最。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为"中国画里乡村"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最为有名，它是 清代盐商营造，占地二千多平方米，为砖木结构楼房。此房气势恢宏， 工艺精细，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。
在对宏村、西递有了进一步的深入了解后，我们开始了写生之旅。在这写生的人特别多，一路走过去随处可见。我们还看到许多大师级别的人在这写生画画，他们的独特的画画手法真是太让人赞叹了，使我们真正的开了眼界，得到了见识。我的速写水平可以说是很差的，从高中刚开始练速写，我就经常偷懒不练导致我现在的速写水平很烂。对于速写我了解的太少了，建筑速写也是在大学初次接触的，刚接触这门课的时候我真是头疼不已，因为我看着画根本就无从下手，然后只能慢慢的临摹。
随着每天逐渐的临摹我的速写水平有一定的进步，可是当出去外面写生的时候才知道自己真的是什么都没学会，选景定位更是一脸迷茫，当学校说出去写生的时候，说实话当时心情是很矛盾的，想去的同时又担心自己到那画不出作业，也担心速写水平得不到提高。可到宏村呆了几天以后，我彻底改变了当时的想法，在写生的过程中通过老师的指导和同学之间的交流，我的速写水平得到了很大的进步，画起来也是比较得心应手的。从最初的线条生硬到线条随意流畅，慢慢的画出了自己风格。
每次看到别人画的特别棒的时候打心眼里是羡慕的，因为可以把喜欢的场景完美的表现出来，我个人觉得画画不仅仅是展现出完美的画风，更重要的是要融入自己的情感，展现出自己的风格。在外面写生的时光里，我们每天清早听着鸟叫声起来，在大自然的优美环境中画画，感觉真的是特别的惬意，身心都得到放松，感觉画出来的速写风格也变得轻松洒脱。每天日复一日的生活过的轻松而愉快，每天晚上老师点评和指导，对我们真的有很大的帮助。不过很遗憾的是时间过的太快了，转眼我们已到了该回去的时间了，真的听舍不得离开这种世外桃源般的生活。我想我是会留恋这个地方的。
我认为写生不仅仅是学业上的提高，也是集体的团结。学校安排这门课程是为了锻炼我们。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法，加强对速写的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
五、增加社会实践能力。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
写生使我对这门课有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，就像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
总之，我们学校这次社会实践教学对我们的帮助是非常重大的。因为艺术离不开生活，我们从生活中表现出艺术，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜欢这次写生之旅，使我受益匪浅。
写生的实习报告 篇5
写生实习报告实习目的（一）
通过美术实习，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
写生实习报告实习目的（二）
建筑色彩写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节，目的之一为巩固课堂所学的色彩知识，扩大学生对色彩写生的题材了解，其二是培养学生对中国古建筑的观察，分析和综合表现能力。通过建筑写生周，激发学生的审美能力，和对中国古建筑的热情，以及开扩学生对自然景观，人文景观的认识和理解。
实习基本要求：
建筑色彩写生要求学生利用钢笔和色彩或水彩的表现形式，采用交作业的形式来考察学生的建筑风景表现能力，画面要求掌握建筑风景写生的取景构图，透视，色彩，空间等造型因素规律及表现手法，同时老师要求在实习中有意识的训练学生的观察能力，感悟能力和审美能力，从中国古建筑中学习思想和智慧，为以后的创造性实践积累经验。
写生实习报告实习目的（三）
（一）实习目的
1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化，能运用正确的立尝观点、方法认识生活思考生活，独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题，使学生将来能更迅速地适应社会。
2、检验学生掌握基础理论知识的水平，培养学生理论联系实际的能力，将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去，发现不足，找出差距，有针对性地加以提高，以便为下一阶段的学习打下更好的专业基矗
3、加强学生和社会的联系，了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求，并对教学中存在的问题进行调查研究，从而促进教学质量的提高。
（二）实习任务
1、完成摄影采风集中练习，
2、完成建筑、人物、植物速写的集中练习，
3、了解历史文化知识，了解民俗、特点、风情，收集创作素材。
写生的实习报告 篇6
实习目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。
村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖为牛肚，引泉为牛肠”，宏村的古人在500年前，便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“中国画里乡村”。
对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的'映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，
当然，在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见的是支着画架、凝神挥笔的学生，同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美，在绘画中融入了自己的感情，也同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。
古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。
写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
在那里七点半老师都会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在那里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的，所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，
写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我这次在写生实习的第一次体验
设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩习作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习，使我对绘画的学习和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。 “应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些……只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。……画出事物的特征。”
实习，是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在宏村我们共停留了10天，那斑斑驳驳、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那画桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活，简单得不能再简单的经历。走在宏村的每一条街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么选择角度画出来才美和人情味。在这次外出写生中，使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察，从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊，实现了知识和情感的交流与沟通。
“路转迁回石径斜，溪流九曲几人家，南湖风月驰中外，深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村！李白曾经赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，民风人情淳厚。
写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！感谢学校给我们这次机会，让我们来到这么美丽的地方进行写生。“前人栽树，后人乘凉”，感谢宏村的前辈们，建造出了一处“牛形村落”，惊艳之余，也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶。
写生的实习报告 篇7
一. 实习时间
20xx年10月9号—11月27号
二. 实习地点
世界文化产地——宏村、西递；
道教文化圣地——齐云山；
黄山考察；南屏影视村写生。
三. 实习目的
通过美术实习，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
四. 实习内容
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写 、色彩、素描写生 。
以论文的形式完成实习报告，报告要有条理，思路清晰，文字流畅，见解独到。 实习结束后，经过整理后的绘画作品（速写、素描、色彩、水粉画）等装订成册上交给指导教师。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的 10 几天中，我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地，在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产后，这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地政府粗略统计，全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生，占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入，使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西，把安徽的古景古建筑一览眼底，大家都会不时发出感叹的声音，在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村，这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛，经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图，这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑，每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人，令在场的所有人感到佩服。
上面说的.都的我们来到这里的第一感受，下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前，所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西，每个人都紧张的开始准备起来，我也不例外，看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来，当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼，怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多，我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配，这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中，开始仍以透明水彩作为第一次底色，然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果，使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色，形成一种现代概念的水粉画。
五.实习总结
告别了历史久远的古村落， 回到 高楼大厦和城市喧嚣，我就感到内心 少了那种 平静。 在古村， 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构，现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里， 吴旻 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽，豆大的汗珠沁出额头，汇流至下巴，不断向下滴，他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景，用的材料也是当地的特产，比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶，毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是，这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入，艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的，在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业，我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展，对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助，这样的训练机会我们都应该好好珍惜，它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气，增添新的血液，接受新的知识。
写生的实习报告 篇8
传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方，体会苗寨人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
在这次贵州写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾;在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情，还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿，让我们大家更加尊敬老师，同时，我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。
总之，我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习，让我们了解了很多，认识了许多，纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋，为这里的人文、历史所感慨，最终是学有所得。写生已经结束，但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习，也是一种享受，是一种经历，也是一种回忆。
写生的实习报告 篇9
一、实习目的：
1、感受地域文化特色，提高艺术修养和艺术审美能力，对自然风景与环境的观察力，分析能力，绘画处理对象的表现力，提高对自然景观物体的刻画、取舍、构图等诸多能力；加深对文化内涵的主题的素材的收集，表现和再现能力。
2、提高写生色彩和速写表现力，增强风景、植物、花卉、古建筑、古山石、砖瓦、色彩等表现能力，提高速写技法与速写刻画表现能力。
二、实习时间：
三、实习地点：
云南大理白族自治州、迪庆香格里拉市、丽江市
四、实习安排：
5月30日乘火车，次日到昆明，转乘大巴到大理，6月1日参观大理喜洲白族民居，2日去双廊古镇写生，3日在大理古城写生，4日上午去沙溪古镇，然后乘车到香格里拉，5日游览独克宗古城并进行藏民家访，6日自由写生，7日去丽江并经过拉市海，8日丽江古城自由写生，9日束河古镇自由写生，10日回昆明，参观民族文化博物馆，晚上乘火车返校，后日到达学校。
五、实习总结：
这次水彩写生老师带我们到云南的的三个地方——大理、香格里拉以及丽江，全是特别美丽的地方。好多朋友听说我到这几个地方实习时，纷纷想让我带点特产，这几个地方实在是名气太大，不论是一路顺疯和一米阳光，还是天龙八部，以及好多好多的著名的电影电视都与这几个地方有着有着无比亲密的联系。
我们的云南之行需要经过半个中国，光是单程的火车就需要坐上三十多个小时，这是我第一次坐这么长时间的火车。虽然旅途注定很是艰辛，但是我们大家依然是满怀期待。我的心里也是特别的高兴，因为我就要去一个被称为“距离天堂最近的地方”-----Shangri-Le（香格里拉），那是一个神圣的地方，而且我们班里的一位同学就是来自那里的。
终于我们经历的漫长的等待，来到了云南。首站大理，不管是大理国还是南诏，我们都早已熟悉于脑海。苍山洱海绵绵无期，我们终于来到了这里，这里确实是一个特别美丽的地方。历史悠久的大理古城建造在东西绵延的苍山和洱海之间，地理位置很是优越。云南是少数民族同胞最聚集的地方，大理当然也不例外，这里的主要少数民族是白族，不论是段家的扎染工艺还是当地的三道茶，都给我们留下的深深的印象，双廊古镇，沙溪古镇，茶马古道的痕迹依存，像是一场穿越剧。特别喜欢这里的白墙青瓦建筑，给人一种清新亮丽的感觉。
在大理考察三天后，我们来到了“人间天堂”——香格里拉，在来的路上，我们看到过水拍云崖暖的金沙江，还有常年冰雪不消的玉龙雪山，以及香格里拉大峡谷，，，路上的人和车越来越少，我们的车也在用力的往上爬，耳边总是有点嗡嗡作响，听同学说，这是由于海拔上升而造成的轻微高原反映，过会儿就没有事儿了。然后就沉睡于窗外的蓝天白云，青山碧水中，这里的云朵真的很白，就像一团团柔软的棉花糖，好甜好甜，，无意之中，我们见到了越来越多的白塔，还有晒青稞的架子，小溪淌水的草原，，才发觉已经进入了这美丽的香格里拉。后来，我们来独克宗古城，到拥有世界上最大转经轮的龟山公园以及美丽的月光广场，去体验藏民的休闲时光，我也曾坐上这座小城的公交，四处游荡，感受这里的生活，有热情的司机，有谈笑风生的小青年们，也有去集市上购买为一家人准备可口饭菜的大妈，背着鱼篓，新鲜的鲤鱼在里面蹭来蹭去，路边成群结队的僧人，，，这里的每个人都有着快乐的'故事，美好的回忆，让我这个游荡于此的外来者也十分陶醉。爱上了这里的牦牛火锅，这里的每一种生活，这里的一切。然
后我们在不舍中离开，真的喜欢上了这里。
再后来，我们来到了艳遇之都——大美丽江。有拉市海，有草原，有马，爱上了香格里拉，也爱上了这里，后来我发现我是爱上了彩云之南。第一次骑马，去感受曾经的南方丝绸之路——茶马古道，感受拉市海。然后我们来到很是热闹的丽江古城，这里是我见到过的云南最热闹的地方，到处的酒吧，到处的人，怪不得说这里是艳遇之都，而束河古镇就是另外一种景象了，静静的，像是一个羞涩的姑娘，确实，束河是羞涩的，据说你永远无法正确地预测古镇的天气，每逢阴云必滴雨，我想大概是因为束河距离玉龙雪山太近的缘故了吧。
最后，我们终要回去。的确，云南是一个美丽的地方，不，是一群美丽的地方，彩云南现，让人深深地陶醉，我发现，我已经爱上了这里，蓝天与白云相伴，青山和碧水婵娟，天连着水，云绕着山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，总是给人一种不同的感受。开始对云南依依不舍，但是终究是要回去的，因为我们还要继续明天的路，继续你的梦。
总之这次实习，见识了好多东西，包括美丽，以及知识，同时也一定程度上提高了自己的水彩写生能力，对大自然的色彩感知能力也随之增强了。相信一定对我以后的专业知识学习会有很大帮助。这次云南之旅真的收益颇丰。
通过美术实习，加强同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
写生的实习报告 篇10
一、实习日期：20xx年10月31日——11月11日
二、实习地点：安徽南屏、西递、宏村
三、实习内容：风景速写写生、水彩写生
四、实习过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画近处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心平静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了平时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实习的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的'。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的
作用； 第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实习回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
写生的实习报告 篇11
实习时间：
实习地点：安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村
实习形式：写生实习
实习目的：通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认
识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场
所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色
彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实
习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂
上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
十月二十二日，风和日丽。在老师的带领下，我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实习。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到安徽的这一周多时间，我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这 黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
第一站我们去的是南屏，因为南屏离我们住处只有1000米，所以南屏是我们写生和考察的第一站，第一次进入是在导游的带领下，从指定路线开始参观，在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。上午跟着导游。
下午的时候就是我们自由的写生时间，我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，领略着南屏的古村气息，南屏这桃花源般的村落,恰逢细雨绵绵。初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。入得近处时,人却在画中。接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。村落不断变换着色彩。雨停
时,出去写生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或平流如镜,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。
第二站我们安排在西递村。上午从大巴下来，步入村中。西递， 位于安徽省县东南部，村中以胡氏宗族为主。清晨，薄雾朦朦，远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。依然是导游带领我们参观，然我们熟悉一下西递，我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物，和作业可能需要的图片，同样也有一些同学做着笔记，这都是考察必须要做的。就这样一个上午的时间就这么过去了。
下午，按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在，幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，
都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了1天，尽管不舍那纯朴的民风，不舍村中的那只可爱的八哥，我们却不得不奔往下站——屏山。
屏山是我们的第三站，但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观，下午就是我们自由活动的时间，上午依然有一个导游带领，之后还接近两个小时的时间给我们自由参观。
行走之间，先是看得路边有农家厨房，一个男人在灶上忙碌着，炉膛内升腾起火苗，在黑厨房中跳动，煞是好看，可惜拍不出效果来。后来又见一男人，骑马跨档式坐在木条椅上，正兢兢业业地制作竹器。皖南一带盛产竹子，竹器工艺品很多，不过大多中看而不好保存。上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶，也还好看。十一点半的时候我们在车站集合，然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。
最后一站就是我们此次来的目的地－－宏村
宏村距西递虽不是很远，但却给我们另一种感觉，无论是风景，建筑，还是人文。
宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处，离县城 11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史
宏村镇管辖11个行政村，总人口8838人。宏村资源丰富，是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛，亦称牛形古村，有举世无双的环村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔
川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光，被誉为“中国画里乡村”。
对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。
虽然实习时间只有短短5天，但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括，大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹，感慨环境的恶化和城市的浮躁。
据史学家考证，陶渊明的《桃花源记》就源自黟县，而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观，堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰：清流如带漾涟漪，白板桥头与客期，指点农家村口路，雎阳亭外柳丝丝，桃花夹路多枝柯，花影参差映碧波
宏村民居是特定的.自然环境和社会环境产物，是徽州古建筑重要组成部分，因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境：徽州地处安徽南端，北有黄山，南有天目，新安江青弋江的源头都在境内，四季分明雨水充沛，气候宜人，物产丰富。再说她的社会环境，远在秦汉时期中原文化就影响到了新安，南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安，这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品，在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝，在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体，古树从中粉墙黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化，厚实稳重的高墙和瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙，屋内采光仅靠一方天井，厅堂半明半昏，而房间即使暗黑，从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。
如诗如画的自然风光，宏村背枕雷岗，面对奇墅湖，谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔，柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠，和自然浑然一体，犹如人间仙境。
历史价值和艺术价值，宏村古民居以列入了世界文化遗产，宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣，人们的物质文化生活不断提高，但对古民居德典雅古朴、安宁恬静，以及土味乡韵的习俗，更使人们向往回归自然。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚，造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路，黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛，一眼望去，得体均衡，虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬，更是妙趣横生。
古民居的形态决定了她的气韵，无论是高矗飞檐的古祠高屋，还是普通的民宅楼房，不仅气势宏伟，而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的
线条组成，给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通，正是绘画上所追求的神韵，源于自然而高于自然，这种气韵的旋律不断变化，使气势更加磅礴宏伟。
马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墙黛瓦与窗罩飞檐，这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响，它和敦煌壁画一样，都有着很高的艺术价值，是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田，今天宏村以她独特的方式保留，标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人，他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽，还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地，从这古老的民居中汲取营养
宏村，与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方，在黄山南麓，一同演绎着一个不老的传说。
这次的写生实习，让我受益匪浅，徽州之行，让我毕生难忘。
写生的实习报告 篇12
时间：20xx年9月1日至20xx年9月4日
地点：长春南湖公园
实习目的：以色彩写生为主，加强自己的表现能力，形成良好的色彩感觉，培养对自然风景和环境的观察力及感受力。
过程及感想：
20xx年8月31日，也就是我们开学的第一天，我们艺术一班和二班两班开始了我们的风景写生实习，我们去的地点是长春南湖公园。
由于是我们刚开学，老师没能提前告诉同学们先画什么，所以同学们的画画工具都没准备齐全。第一天老师告诉我们接下来将进行为期两周的风景写生实习，第一周画水粉，第二周画水彩，今天就先准备好画画所需的工具，然后在画室临摹，练一练手，找找画画的感觉。明天开始去南湖写生，最后几天再去 。但不幸的是在我们写生的第一周结束的时候就因为学校里面出现了甲流病例，学校实行了封校管理，我们便遗憾的结束了我们的写生实习计划。因此我们只去了南湖。很想在学校恢复正常了还可以把我们的第二周写生实习补回来。
从空中俯瞰南湖公园，可以清楚地看到它的全貌，形似哑铃状，东西窄，南北长，水域面积96公顷，与北京颐和园水域面积相似。南湖公园是长春市区内面积最大的公园。位于长春市内，总面积222万多平方米。水面面积达92万平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲桥亭榭，胜似江南。
我们在石拱桥附近集合的，老师告诉了我们一些写生要注意的事项，然后大家就在石拱桥附近的地方画开了。每天的上午南湖写生，下午在画室进行临摹练习。在石拱桥附近画了两天，后两天又在风景秀丽的白桦林进行练习。
南湖很美，风景秀丽，微风和煦，很适合画画，它给了我们很多的创作灵感，大家在一笔一画的过程中发现自己的优缺点，一点一点的提高和完善自己，在这四天里我们学到了在课堂上学不到的东西。当然在我们画画的过程中不免有很多好奇的过路人凑过，偶然还有人说两句，“他们是来写生的，在这画画不错”。刚开始我还很不自在，画画也很猥琐，不敢下笔，害怕别人会嘲笑自己，可是当老师说画画要大胆，不要怕，要敢于尝试，才能画好。于是我试着忘记旁边的路人，慢慢的大胆的画起来，效果真的不错，到最后即使旁边有路人过来给我说话我也可以挥笔自如了。
通过这次的写生，我收获还挺多的。
首先在画画前的选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景，那样画完的一幅画会显得很空，表达的内容太少，没有可以回味的东西；也不能选择太难太复杂的景，因为毕竟我现在的画画水平还很有限，画一片树林，肉眼望去一片绿色，但又不能一幅画单用一种绿色，虽然看上去只是一片绿色，但其实这中间的绿色还是又分很多种的，要准确的判断出这景中有哪几种绿色，然后还要准确的调出所需要的绿色，用不同的绿色来表现不同的景物，来表现同中景物在不同地点所显现出来的景象，这要求就更高了，需要很长一段时间的`练习才能达到这种水平，至少我现在还是不行的。老师说白桦林是很优美的地方，几乎长春各高校写生的都会选择来这里，可惜因为封校的原因我们在这只待了两天，面对着挺拔的白桦树，开始还真有些无从下笔，但看完老师做的范画，我受到了很大的启发，老师的指点让我感觉到白桦林其实也不难画，对于我们学风景画的人来说，先由远及近的画是很有必要的，因为这样画可以很好的把握空间。使画面富有层次感。
在这短短的四天内，同学们相互学习，互相帮助，我们学会了用笔技法和色彩的表现与水分的控制。我们都明显的感觉到进步，对于远景也能顺利的把握了，近景和细节也可以很好的去表现。色彩方面我们更大胆了，更有了自己的想法。在南湖美丽的熏陶下，我们对艺术，对生活都有了些与以前不同的看法。对于美的审核，比以前会更多更深一层的去欣赏去思考。
写生的实习报告 篇13
一、 实习目的
外出写生进一步加强学生对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；培养学生对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力，学习和借鉴优秀文化，为工业设计专业奠定坚定全方位美学修养和绘画技巧基础。
二、 实习内容
来太行山前，对太行山的印象一直停留在书本上。中国东部重要的山脉和地理分界线，耸立于北京、河北、山西、河南四省，绵延400余里，自古以来都是兵家必争之地。太行山对于我只是地理课本里模糊的概念，知道车到了林州，太行山开始出现在眼前，心中太行的形象才开始清晰。刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，眼前的景象让人目眩。车在盘山公路上颠簸着，我们对这20天充满了期待。
到了目的地，成艺农庄。不错的名字。迅速观察了一下周围环境，离小镇很近，对面有商店，8人一间的宿舍，上下层的床铺，一切都在意料之中。在这里大家的作息既统一又有规律。七点半吃早饭，十二点午饭时间，六点吃晚饭，十点熄灯。在学校难得这样。第一段午饭的伙食还算不错，在太行山的写生生活就算正式开始了。
我们平常画风景的机会和次数都不多，所以都很珍惜这些天的写生机会。上午画水粉下午画速写，大家都很积极。
这里的风景也很美，断崖高起、群峰峥嵘、台壁交错，还有小桥流水人家。原来北方的山水是这样的。
画速写时，发现不管走到哪里，走到哪个村，见到的都是石头房。对墙的内壁，山里人先用麦秸泥糊了一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板岩居民，勤劳节俭的人们也不愿意花那些冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开采出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心如意的房子。
白天我们背着画板出去写生，晚上老师领着同学们一起进行讨论和总结。指出我们的不足和需要改进的地方，以及怎么改。老师很有耐心的教我们，我们听得也非常认真。让我们对水粉和速写有了更深刻的理解与认识。
我发现，到室外进行写生与在室内的静物写生，目的任务不完全一样，写生的条件也不同。室内的静物写生，对象是比较单纯静止的，它可以根据不同的程度和要求安排写生课题，还可以在稳定的光线和环境中，从容观察研究。室外风景写生的对象与条件要复杂得多，画风景要依靠自己选景，能不能在广阔的自然中，选准具有绘画表现价值的景色，是我们首先碰到的问题。自然界中形象丰富、质感多样、气候、光线多变、色彩复杂，如何处理好复杂的色彩关系和各种物体的质感与光线，还有如何处理好广阔与深远的空间关系等等一系列问
题，都困扰着初来乍到的我们。
有时候也会选择在阴天写生，阴天对掌握画面的整体感与统一关系比有阳光的天气要容易一些。
绘画中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩艺术同其它艺术种类一样，在漫长的历史时期中，经过历代艺术家的努力和探索，其观念也在不断地发生变化。如今，逼真地再现物象的色彩，表达物象的质感，已不是绘画中色彩的最终目的，色彩自身应具有充分的表现力和相对的独立性。
出来写生后我们发现，水粉静物写生在室内进行，光色较稳定，能从容地通过细心观察、分析、思考去把握对象的各种关系，也有充足的时间制作画面。而风景写生在室外进行，无论面对大自然还是人文景观，都随日出日落，季节气候的变化而展现出不同的色彩变化。风景写生有紧迫感，我们必须快速捕捉大自然丰富而多变的色彩，能培养自己敏锐的色彩感觉能力。
画了这么多天的速写，我们发现在各种速写中，风景速写的难度较小，因为自然景物本身是相对静止不动的，除了气象有变、时辰有别会使景色产生阴阳隐现的不同以及风吹草动、水起涟漪之类的局部变化以外，自然物体本身不会产生位置的移动，这就使我们有较多的时间选择作画角度，确定构图，描绘和润色加工。只要认真观察，用心描绘，画好风景速写并不十分困难。
古人云“读万卷书，行万里路。”这几天同学们先后到过林滤山
写生的实习报告 篇14
一、摘要
走进美丽的广西桂林，感受这个山水城市无与伦比的魅力，一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇，走进画中、走进诗里，漫步山水之间，怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏，我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力，让这美丽的城市在我们的心中永远定格。
二、关键词
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城，是名副其实的“千峰环野立，一水抱城流”。走进这样一个城市，我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛，很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方，“舟行碧波上，人在画中游”切切实实地在这里得以实现，确实，我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流连山水间，我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿，清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，让我们陶醉，让我们迷恋。
（一）桂林市区特色：
作为举世闻名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我们用最直接的方式去拜访这个城市，坐上公交车观赏沿途的风景，我们发现，这不仅仅是一个城市，在这里你不会看到显赫的高层建筑，也看不见鲜艳的色彩构成，城市的每一个建筑都是山水的陪衬，它们都是山水的子民，怀揣着对山水独有的尊敬，整个桂林都在千百簇峰的庇护之下，“群峰倒影山浮水，无山无水不入神”名不虚传。
（二）两江四湖：
两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带，被誉为是“桂林美丽的后花园”，而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂，绸缎似的江，翡翠般的湖，得天独厚，自然幽静。人们在这里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性，同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静，静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树，偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水，荡起一圈圈波纹。
（三）漓江趟水：
曾听说过这样一句话：“不到桂林，你不会知道中国还有未被污染的水”的确，漓江之水让我们深深陶醉，走过江边，我们再难承受这样的诱惑。抛却一切，我们迫不及待的扔掉鞋袜，一脚扎进这潺潺的流水中，透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水？？这就是漓江水，生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底，水草荡漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一丝痛楚，却更有一丝舒爽与刺激，没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。
（四）大圩古镇：
来到桂林的第三天，我们踏上了前往大圩古镇的旅途，去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史，它始建于北宋初年，中兴于明清，鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上，你会感受到它古老而又神秘的气息，历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市，没有高耸的建筑，也没有华丽的装饰，却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦，亭台楼阁，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来，青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等，各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍，门前、天井、正房、厢房、后院，以及供着神像、祖先牌位的大堂，将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路，我们见到了古朴自然的万寿桥，横卧在潺潺流动的.小河上，更显大圩魅力。在这里，我们走进农家乐，切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼，清澈流动的小河里，我们尽情击水、嬉戏，好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐，也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕，大圩静静地诉说着古老的历史文明，将它们亘古地延续。
（五）阳朔之行：
迫不及待地，我们来到了名誉桂林的阳朔县城，人们都说“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，如此，我们来揭开它神秘的面纱。很难想象，一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹，同样，他没有多么繁华的建筑，一切都是那么古朴自然，黑白灰的色调映衬在青山绿水间，寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己，脱掉鞋袜，融进这灵动的漓江之水，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒，享受这山、这水、这山水之闹，用力地划动船桨，让竹筏尽情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，涤尽尘世的浮华，随着漓江之水流淌。
夜幕而临，各色灯光映衬出山水的颜色，寂静的小城不再沉默，开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上，满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔，一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧，炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情，伴着节奏，平静的心也不知不觉躁动起来，让我们也跟着阳朔而律动。
有种不舍，有种依恋，对这样一个山水阳朔，难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷；难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上；难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品；更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么，它却已经烙印在我们心头。
（六）夜市烧烤：
回到桂林，最后一夜，我们当尽情放纵，去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊，放开一切，不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的记忆
四、总结
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证，无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城，一次次的惊艳都让我们一次次被震撼，旖旎的风光让我们目不暇接，山水之城名不虚传，“城在景中，景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美，它们执著地延续着桂林的山水神话，吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客，但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉，这幅画卷永不磨灭。
虽有所失，但更有所得。
桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深
写生的实习报告 篇15
一、实习日期：20xx年10月31日——11月11日
二、实习地点：安徽南屏、西递、宏村
三、实习内容：风景速写写生、水彩写生
四、实习过程：这次写生，辗转了四个地方，游览了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青砖黑瓦，别具特色的建筑风格，还有合理周到的内部结构，精雕细琢的明清雕刻，无不显示着古老居民勤劳与智慧。十多天来，我们领略了这些皖南村镇的独特魅力，虽然那些斑驳的印痕让我们无法想象古代的繁华，却带给了我们更多的人文方面的思考和想象。走进古镇，走进我们曾经封闭的心灵，不仅让人想用画笔描摹出撼人心魄的建筑之魂。还有这里极具魅力的景色无不令人流连忘返。
10月31日晚上我们开始出发，踏上了前往安徽的旅程，经过漫长的十几个小时，在第二天下午终于抵达了目的地之一——南屏。
来到预定的饭店放好行李，匆匆吃完饭后，导游带领我们进村游览，我在此之前只是在书上或电视上看到过这独具风格的徽派建筑，而此时却真正亲身感受到了徽派建筑所具有的魅力。对于南屏，最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林，以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名，遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿。大水车是我长这么大第一次见，清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠，让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆，桥下河水潺潺，勾起人无限的绘画冲动。
在南屏只有一天的画画时间，村落宁静的气氛很适合写生，我喜欢这种宁静的感觉，所以在我们去过的村落中，我最喜欢南屏了！
在到达南屏的第三天早上，我们去了一趟距离南屏不远的关麓，村子在深秋清晨的雾气中更显宁静祥和。同样是由导游带领我们进村参观。古村内，古建筑鳞次栉比、错落有致，我们参观了其中最有名的被称为“关麓八家”的八栋古宅，是一户清朝中叶汪姓徽商八兄弟的住宅，这八间大宅互相独立，却又连成一体，屋楼上下都有门户走廊互相连接，形成一个整体。大宅由于整体布局紧凑而显得高大冷峻，内部由于疏于修理，都尽显衰败，不免有些苍凉感，但或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。尽管不舍那纯朴的民风，我们却不得不在中午奔往下站——西递。
我们在当天下午到达了西递，还是先跟着导游进村参观。西递现保存有完整的明清古居民建筑，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。因此这里的游客和来写生的学生都比较多。让我非常喜欢的是西递村中居民的宅院里颇为富丽雅致的景象：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。导游都为我们一一作了精彩的介绍，其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。
第二天清晨我们带上画板和绘画工具，来到村口的湖边。在晨雾缭绕的遮挡下，看不清湖对岸，还有那对岸若隐若现的山峰。相比于白天的热闹喧嚣，我更喜欢此时的宁静。
由于雾的遮挡，我们不得不先画近处的建筑，我觉得在西递画建筑速写简直太适合不过了，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，所以速写画的很顺利。
太阳出来后，雾气渐渐地散了，我来到湖对岸画水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成辉。岸边的建筑倒影在清澈的水中，不仅让人觉得身在画中。
也许是皖南的灵动和秀丽可以真正使人的内心平静下来，出来写生这段时间，几乎每一张画我都是静下心来认真地画出来的。虽然算不上有多好，但不管是水彩还是速写每完成一张就会有一点进步，那种进步的喜悦是我上大学以来从未有过的，这也是我第一次不是带着去完成作业的心情去画的。因为在这里没有了平时赶作业时的焦躁，可以完全根据自己的认知、感受和意愿来画画，心情自然也会好起来。同时，我也觉得这次写生最主要的也许不是完成作业，更不是想尽法子得到更多的分数，而是在这样美丽的景色之中去尽情享受绘画的乐趣。有着着这样的心情，从而让我更期待我们写生的下一站也是最后一站——宏村。
在西递待了四天，我们去了宏村。这里的游人一波接一波比我想象的还要多，围绕南湖大半个湖边都是来自全国各地的学生来这里写生。
这个牛型村落不仅拥有世界文化遗产的古居民，同时地处新安江源头，群山环抱，自然风光十分优美。对于宏村，进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥。湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现在眼前。这里的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘形状为规则的半月，所以村中的人又叫它半月谭。很遗憾的是那里规定不让学生在月沼边上写生。
宏村居民深宅高墙，厚实稳重的高墙与瓦檐，神秘莫测的卷门和漏窗，都给观者一种感官上的强烈刺激。古树丛中粉墙黛瓦淡雅清新，青山绿水辉映一体，一眼望去俨然是幅静态雅致的图画。
我很喜欢南湖的景色，所以来到这里后我经常在南湖湖边画画。深秋景致，水波粼粼，这样的意境太完美了，每次画画我都会全身心投入于其中。当时拿这画板颜料走进村子感觉就是到处都是一幅幅的画展现在我们面前，老师曾告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品，但要求我们要注意留心观察，更要动脑筋的把它创作成我们自己的东西，一幅幅画的完成使我了解了色彩的和谐搭配，让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。
在这两周的写生实习的日子里，我学到了许多东西，画画的技巧有了很大的提高，对于这一点我还是很有自信的。另外也让我知道出门在外，同学之间相处礼让三分，退一步海阔天空，没必要因为看不惯某人而抱怨争执不休，这样才能增进个人与人之间的友情，快乐的日子总是那么短暂，两周的时间过得很快，至少我是这么认为的。
最后就是对古代建筑艺术特征有了一些更广泛的了解：第一、它是审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的
作用； 第二、它植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。建筑艺术的一切构成因素，如尺度、节奏、构图、形式、性格、风格等，都是从当代人的审美心理出发，为人所能欣赏和理解，没有大起大落、怪异诡谲、不可理解的形象。第三、它的总体性、综合性很强。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座房屋，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术，每一个部分都不是可有可无的，抽掉了其中一项，也就损害了整体效果。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生我对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。我很喜欢用速写的表达方式来描绘马头墙高低错落，以至于写生实习回来后，满脑子还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
这是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，这段谧静美好的记忆我将永远珍藏在心底。
20xx年11月22日