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经典散文朗诵稿件

2026-05-27 06:03:02各类稿件

经典散文朗诵稿件 篇1

  一竿风月

  清明过后,村东头的老洼渠水已不再冰冷,渔草被清澈的渠水冲洗的鲜绿明亮,草节忽然间长的又粗又长,细细的叶子像紫菜叶一样在明静的水中随水流咨意飘摆,一些小鱼小虾和泥鳅也不知从哪儿钻了出来,或在水草中毫无顾忌地游嬉,或吞吐着浸水柳枝,显得灵动宜人,是那么的生机盎然。春余夏始,洛水一年中最美好的时节开始了。

  渠岸上总会出现一些残弱的闲散人员和我们这些不安分的孩子。大人们常常或蹲或坐在渠沿边、桥墩上,捉着自制的鱼竿,一边吧嗒着汗烟,一边静默地像打瞌睡似的望着水面的浮子,小孩们或三或五的围在他们身边,都自觉地屏着气,不动,不吭声,只是目不转睛的盯着浮子,在鱼虾钓出的一霎时,都雀跃地围上去拉丝线,取鱼虾,并把拍死的蚯蚓段挂在鱼钩上,那一景,真可谓“静如处子,动如狡兔”。

  这些钓竿是极其简单的。较为讲究的人用家里夏天撑蚊帐的竹杆作鱼竿,用尼龙丝作鱼线,用麦芒针(即大头针)制作鱼钩,剪几段公鸡毛的粗梗作浮子;其他大多都是找一根芦苇,或是一根较直的树条来做鱼竿,用几根洋线搓合在一起当鱼线,把小洋针用火烤红后,弯曲成鱼钩,鱼浮子则用几节高粱穗的细杆或剥了皮的大蒜杆制成,用破碗或瓶子盛着从粪坑边挖来的又黑又红的蚯蚓。现在看来,这些钓具是极其短小而粗糙地,然而就是这种原始的渔具和原始的方法,居然钓到了成桶成桶的鱼。

  没有钓竿的我也不会闲着,偷偷地从家里拿出一个小竹篮,在篮鋬上拴一根绳子,跑到水渠边,把篮子扔到水里,再慢慢地拉出来,每篮子也总能捞获些小鱼小虾,把小鱼抓出来装进玻璃瓶中;把青青的小河虾,捏出来,学着大人放在嘴中一咬,腥腥地,咸咸地,别提多美了。遗憾的是没有钓具,不能满足童趣,想拥有一根钓竿,竟成了儿时的渴望。

  前日,妻子在电话中告诉我,岳父自去年夏天以来,嗜上了钓鱼,三伏三九,风雨无阻,都会欣然接受大自然愉悦的邀请。我默然。仿佛看到在伊洛河畔,一渔翁一钓竿,收放自如,安之若素,心绪澄明,了无牵绊。

  前半生的在乎与执着,拥有了一根奢侈的钓竿,却没有钓到智慧,钓到情趣;愿后半生能活的明白,感受大自然的恩泽,一如摛一缕清风,沐一身夕阳,钓一竿风月。

经典散文朗诵稿件 篇2

  自己建造的房子

  朝阳

  有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。

  "这是你的房子,"他说,"我送给你的礼物。"

  他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!

  我们又何尝不是这样。我们漫不经心地"建造"自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的"房子"里了。【哲理散文朗诵3篇】哲理散文朗诵3篇。

  把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:"生活是自己创造的。

经典散文朗诵稿件 篇3

  站在阳光里,想要拥抱风儿。睡在午夜里,想要一个恬静的梦。亲爱的,把属于春天的一切都接来吧!让缤纷的桃花铺出一片桃红的世界;让轻柔的风儿抚慰忧伤的心灵;让四月的阳光毫无顾忌打开心房。把心之门敞开吧,去探听世界芳菲的声音,任何一处,也许就能看到美丽出现。把心交给来去自由的风,做一个追风的女儿,轻轻地走,告别过去,忘记忧伤,让阳光大片大片在心底绽开。

  斑驳的阳光洒落在窗台上,静静悄悄,还有小风徐徐,颤动着透明的阳光,有意亦或是无意地想要探明凌乱的昨宵。推开黎明的窗,阳光走了进来,冬日的阳光极其温柔,一如夏天柔和的水流,轻轻流淌着。那些还来不及言说的故事,被时光浅搁于桌角,若是不去碰触,就此与忧伤擦肩,或许阳光就能在心里安家,开出一大片向日葵的温暖花盘。早已习惯把心绪放任在文字间流淌,悲喜参半的回忆,却不忍拿来与人分享,因为懂与不懂,都只是一厢情愿。

  友说,他并不支持女孩子接触文学,因为女子多是感性,一旦痴爱上文字,就注定了伤春悲秋,多愁易感。若是说多愁善感的秉性始于自身,只是借助文字找一个心灵的归宿,是否就可以为文字洗脱罪名?越来越多的时间,把自己安放在文字的世界,听风,看花,问明月,尽情畅游在文字中,以求淡忘周遭喧嚣的一切。最终才发现,一直不过是在逃避,当被拽回现实的生活,种种无奈就像要被大海吞没,无以名状的悲伤,便趁着孤寂的夜晚悄悄而来,不给人任何准备的时间。

  风里,我想做一个潇洒的女儿,轻快无比,自由来去。我筑梦的小巢,阳关可以来,花香也可以来;大雁可以来,蝴蝶也可以来。我想敞开心胸去拥抱大海,蓝天,还有高山,在青山绿水间采集人生的甘露,从此储蓄快乐的味道。若可,能否在阳光里安个家?让我自由开花,或者让阳光开花,把阴暗驱逐,把霉潮温暖,在时光里镀上温馨的色彩。

  每条路,都有最孤单的一程,别人也许只看到你被众人簇拥,却不知道你孤单在自己的世界里。在自然界里,日月是孤独的,高山流水是孤独的,包括风也是孤独的,我亦是。可我并不怕孤独,无人懂得的倾诉,不如,一个人去放逐,狂放亦或是忧伤都深深葬在心底,与明月只影对酌。

经典散文朗诵稿件 篇4

  桃花依旧,人面全非

  向晚之时,形单影只的我,随着亵渎的脚步,再次走进了东岳。

  看、寒夜桂魄下,花卉早已凋,叶片犹自落,人寥若晨星,貌似荒之地。

  听、阴风刮木音,峭壁流水声,寺内木鱼敲,暮鼓连亘响,恰如曲伴奏。

  突然,雨点疏落,风势猛烈,月被云隐,道中陌路匆匆散去,唯有我一个,还在漫步,细赏着飞雨而感想。

  止步,在冣熟悉的伴着河、亭的古井边缘。那边缘上的青苔,依然青翠;那河里流着的水,依然清澈;却看那亭柱,当初伊人目视我为她刻下的诗篇,字字还是如此清晰......

  这里的一切,是那么的使人低回,不忍离去。此刻,沉思。沉思着,沉思着,蓦然回首,想起了曾经我们在东岳结下的缘、似水的柔情。

  彼时是今年的一个姹紫千红、黄莺歌唱、燕子飞舞的季节。

  那日过午,孤身的我,枯坐于艳阳斜照的河岸边。忽视一红颜,划着一叶扁舟,孑然的在河中徜徉。我立身向你挥手,想让你的船舶停靠岸。你徐徐的向我使近,那一刻,琴弦被拨动......我曰:“让我们共同去感受这鸟语花香的烟花,渡我,可愿?你轻轻点了点头。

  在船只中,我无意想起一句诗、而吟着:百年修得同船渡,千年修得共枕眠;你、一笑置之。悠忽,你回头一望,咏:船过清水水无痕;我翘首偶见一只燕鸻,对上:鸟飞天空空无迹。

  停泊,于花前月下还生疏的这里,彼此下了扁舟,一起踏着轻轻的跫然,走到了那边的亭子坐下,谈起了一些话题,直至太阳落山,只剩一抹余晖。彼此有归心欲离时,相约了明天在此再会,方才作别,各自离去。

  初次相约后,万万承想不到,每日常常都是如此,有时还不管起着风、下着雨,都要见上一面,才肯在一天当中罢休。爱、就这样,就这样默许着。直到立夏,我们,终于伊始相恋了,而这里,变成了我们幽会的老地方。

  时光一点一点的过去,我们越来越水乳交融。偶尔在古井边缘牵着手,为青苔洒水,想让它能一直保持青翠。偶尔转悠到河岸,赏、花卉在河边点缀;观、皓月在水中渲染。经常于亭内我用古筝为你抚琴,你为君起舞,同唱一首柔曲;依偎着荡秋千,说说笑笑......

  在寒秋的时候,有一日,在亭内,和你依旧跟往常一样。我无意在地上瞥见一枚细针,便拾起在亭柱上刻着“我会伴尔至白头,爱侣永远不背叛,魏碑刻下为证词。丽人之艳予都拒,“莎”愿我们无了局”,你深情的望着。

  而如今,在这个残冬,桃花依旧,你却走了,永远的走了,丢下了我一个,让我变得这么孤单。

  已经是夜深了,我还是不忍离去。终于定局,黯然泪下的走出了东岳....

经典散文朗诵稿件 篇5

  爱上你了不解释

  谁让我,在这个多愁善感的年代,爱上了你的一切?就这么,爱上你了不解释......

  回眸一瞬,茫茫人海中遇见了你,边爱到无法自拔。巧笑倩兮,快乐的你,也使我回归纯真。想,就这样举起你,赏你一个大大的吻!

  让我为之爱上的你,have short hair,big eyes and a small mouth.你的头发如瀑布般,黑且亮。大大的眼睛,呆萌地望着一切,嘟着小小的樱红嘴,真让人不禁想摸摸你的脸。瞧,你悄然走来,需要我一个大大的拥抱吗?“嘀嗒!”你的泪水悄然落地,发出清脆的声响。我的小乖乖,是谁吓着了你,你哭泣地样子惹人怜惜。是什么,让你哭得如此动容。来不哭,擦干眼泪,让我们一起坚强!

  看你还在慢慢地走着,一摇一摆,似人间最美的天使。将糖给你,你痴痴地望着,那小模样,让所有人不能自拔。嘴角微翘,你会给我们一个虽不敌“小颦微笑尽妖娆浅注轻匀长淡净。”却也不输“轻盈微笑舞低回,何事尊前拍误招。”的微微一笑。

  来,让我们手牵手,一起走;让我们头碰头,一起笑;让我们心连心,一起乐。

  纯真的你,可爱的你,爱笑的你邻家小妹妹,小呆,爱上你了不解释.....

经典散文朗诵稿件 篇6

  别慈母,泪沾襟。

  月入云,人落泪。

  众人去,母独留。

  问母留为何?

  母谓心难放,续又万叮嘱。

  一一点头应,心中满悉怅。

  别慈母,泪沾襟。

  烛光闪,人无言。

  闻母啼,匆抬头。

  问母哭为何?

  母谓子远别,实是太难舍。

  开口尉母亲,无奈心惶惶。

  别慈母,泪沾襟。

  宽母心,泪行流。

  母停泣,反慰子。

  问母慰为何?

  母谓心难过,不愿见子泪。

  心乱无以应,母亲却已去。

  离别前夜

  在灯光的掩映下我收捡着行装,

  在夕阳的衬托中母亲在忙碌着。

  母亲的背景还是那个老样子,

  她在夜暮来临前想把我装进她眼里。

  夕阳落下一轮弯月挂天空,

  我忆起往事,

  仿佛母亲读懂了我的心,

  与我一直觉浸在回忆中。

  我忆起她不辞辛苦来照顾我,

  我忆起母亲给我做的饭菜。

  悄悄的她帮我收拾好了行装,

  她以那充满复杂感情的眼光告诉我,

  好好地走吧,只要想想这个家就可以了。

  母亲并没有与我说什么,

  只是用心灵与我沟通,

  在这离别前夜。

  我们不说什么互相思念的话。

  只用多年来我与母亲的感情,

  一个眼光,一个熟悉的动作。

  母亲不坐在那里,

  而是悄悄走去,

  带去一片温馨。

经典散文朗诵稿件 篇7

  谈友谊

  朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系,夫妇虽有选择余地,但一经结合便以不再仳离为原则,而朋友则是有聚有散可合可分的。不过,说穿了,父子夫妇兄弟都是朋友关系,不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲,凡是充分具备一个好朋友的人,他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。

  我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇着名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生,都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢?我不敢说。

  古之所谓“刎颈交”,陈义过高,非常人所能企及。如Damon与Pythias,David与Jonathan,怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些,真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想,如有银钱经手的事,你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能维持长久于不坠者,又有几人?总角之交,如无特别利害关系以为维系,恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说:“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻,老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆:“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗,事实上世界上还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。

  大抵物以类聚,人以群分。臭味相投,方能永以为好。交朋友也讲究门当户对,纵不像九品中正那么严格,也自然有个界线。“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”,于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上,固然是雅量可风,但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山,则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说:“朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮,看看他后来之诛戮功臣,也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的,但是一入宦途,可能发生突变。孔子说,无友不如己者。我想一来只是指品学而言,二来只是说不要结交比自己坏的,并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造,假如双方都想结交比自己好的,那就永远交不起来。

  好像是王尔德说过,“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论,这话是对的,因为如有深厚的友谊,那友谊容易变质,如果不是心心相印,那又算不得是友谊。过犹不及,那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知,忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏,但年长的一方面多少需要保持一点童心,年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等他有红袖添香稚子候门的时候,心境就不同了。

  “君子之交淡若水”,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。Mark Twain说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝,如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱,一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!

  规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才能快乐。”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。

经典散文朗诵稿件 篇8

  人生路漫漫,你我相遇又分离。细雨在眼前飘摇,轻轻地抬起手,想抹去面前的珠珠水滴;可是又抹出了浓浓淡淡的思绪,淡淡浓浓的你。

  也是一个烟雨蒙蒙天,蒙蒙的烟雨蒙蒙的情愫,你从那层层烟雨帘中走出来,如那被雨滴眷顾过的荷花,出淤泥而不柒,濯清涟而不妖。清幽中,细雨醉了,把自己拉成长长的丝;微风醉了,在细雨中欢乐起舞,我也醉了,痴痴地凝望着你。

  多愿从此永恒,荷花依旧。然而不知何时又下起了雨,风雨里,初绽的荷花调谢了!轻轻地你走了!正如你轻轻地来!望着你离去的背影,很潇洒地挥一挥衣袖,可我只能把泪水长埋心间。

  烟雨中美丽的往事,只是一轮水中之月,只是一个纯真的梦而已。

  今年的雨,打湿了荷花,我们又一次相遇,无言地注视。剪不断的话语,理还乱的愁绪都已成为过去。所有的努力所有的我都已如昨日之雨。又一次无言地走过,又一次把泪水锁在心里。蓦然回首,一片黄昏里,只见蒙蒙的烟雨。

  曲终……

  人散……

  梦醒……

  烟雨中的往事,终究在烟雨中散去

经典散文朗诵稿件 篇9

  寒冬还未说声告辞

  就被呼啸而来的阳春所取替

  白雪更是不敢久留

  黯然失色胆怯的钻到泥土里

  小草与春雨温馨的接吻

  倾述着重逢的心语

  绿柳与春风狂热的拥抱

  释怀着久别的惊喜

  诚然,春不仅是四季中的首席

  抑或,春更是给自然带来生机

  那么,春内涵着怎样的寓意

  许久,我才潋滟着我的思绪

  迎着朝阳我去询问蜜蜂

  蜜蜂说,春内涵着勤奋

  春寓意着倾洒的汗滴

  踏着晨露我去询问小溪

  小溪说,春内涵着坚毅

  春寓意着执着的步履

  沿着阡陌我去询问果农

  果农说,春内涵着耕耘

  春寓意着秋实的旖旎

  俨然,我的思维更加豁达与清晰

  不仅,对被询问者陡升一种敬意

  而且,理性的彻悟着隽永的哲思

  我感怀,春不仅是一种憧憬

  春更是人们勃发向上的希冀

  我凝思,春不仅是轮回节季

  春更是实现理想的绚丽晨曦

  我遐想,春不仅是秋的天使

  春更是演绎金秋收获的传奇

  我感悟,春不仅给大地披绿

  春更是人们扬帆彼岸的舟辑

  我坚信,春不仅是呼唤旋律

  春更是承载追梦之人的羽翼

经典散文朗诵稿件 篇10

  黄粱一梦,恍如隔世。今夕何夕……

  八世轮回,只为找寻你。魂牵梦萦,癫狂痴迷。只是,能否,倾尽对你的爱?

  第八世,你我同为河里俩粒沙石,相距不到一米,却只能静静凝视对方。遥遥相守……

  一天,俩天……一年,十年……直到有一天我们将要消溶,暗流才将你我冲至一处。依然静默,泪水,却已滑落。只是,谁也看不见谁的泪……

  第七世。每一年,只能远远的看你一眼,遥望你身影摇曳远去……谁让,我是一棵树,而你是那迁徙候鸟。

  每一年,都在等待你翱翔而过那只影。年年独相守,年年望相似。用我三百六十五天的守候,只为能换来你回眸一瞥。

  又是一年望相似。然,今非昨,是断肠!

  你羽翼轻柔,如同浮云翩跹。曼妙多姿,轻舞飞扬……

  “砰!!”猎人的枪声无情响起。

  鲜血喷洒,萧然坠落……

  “不!——”我欲喊,奈何片音难语。谁让,我只是一棵不能动弹的树呵!

  “咔崩”!骨头破碎,“嘎吱”!枝干断折。上天怜爱,让你坠落在我枝干,让你我血液交融在一起……

  风萧雨稀,秋意炎凉。淡淡的月,仿佛知道离别……

  …… ……

  第六世,第五世,第四世……我为烛火你为飞蛾。你为朝露我为潮汐。我化云朵,你融和风……

  世世皆相似,费思忆,念难尽。

  百转千回,历万事艰难,凝思念羁绊。只为找寻你,了我不能言语的深深痴爱!

  细雨飘飘,清风摇摇。这一世,终于为人!终于可以去寻觅你,寻觅敛我几世癫狂痴迷的爱!

  而茫茫人海,你在哪里?……无论你在哪里,此生,不离不弃!至死不渝!

  影影绰绰,擦身而过。前七世,我们相望相守无数。佛不是曰,前世500次回眸,即可换来今生的一次擦身而过么?

  只要一次擦身而过,就一次!我定可以认出你!只求一次!

  在哪里,在哪里,到底在哪里……

  穿过大街小巷,行遍灯火阑珊。默默彳亍独行……我相信,你一定就在我身边,一定不会离我太远……

  那是源于灵魂的呼唤,几世情缘的羁绊呵。

  一次次,惊得蓦然回首,总觉得你就在旁边。可是,为何每次回首,都是一场空?

  在哪里,在哪里,你到底在哪里!!

  “啊!——”泪水悄然流下。无力感侵袭心头。茫茫人海,人海茫茫。天涯咫尺,咫尺天涯。难道……今生又是一个注定?

  夕阳无限美,奈何近黄昏。迟暮之年,遥望遥远天边,慢慢的闭上眼睛,恁地最后一滴泪水无声滴落。今生,又是,错过。

  灵魂离体的瞬间,我终于明白什么叫造化弄人。

  原来,这一世你是我的守护天使,一直都守护在我身边,从不曾离去。只是,我却到最后,才能看你一眼……

  …… ……

经典散文朗诵稿件 篇11

  你若安好便是晴天

  几场梅雨,几卷荷风,江南已是烟水迷离。小院里湿润的青苔在雨中纯净生长。这个季节,许多人都在打听关于莲荷的消息,以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知多少人会记得有个女子,曾经走过人间四月天,又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。

  一个人,一本书,一杯茶,一帘梦。有时候,寂寞是这样叫人心动,也只有此刻,世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页,这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的气息。独倚幽窗,看转角处的青石小巷,一柄久违的油纸伞,遮住了低过屋檐的光阴。

  时光微凉,那一场远去的往事被春水浸泡,秋风吹拂,早已洗去铅华,清绝明净。以为历经人生匆匆聚散,尝过尘世种种烟火,应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙,而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城,在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水,还是当年的味道;而我们等候的人,不会再来。

  后来才知道,那一袭素色白衣的女子已化身为燕,去寻觅水乡旧巢。她走过的地方,有一树一树的花开,她呢喃的梁间,还留着余温犹存的梦。有人说,她是个冰洁的女子,所以无论人世如何变迁,她都有着美丽的容颜。有人说,她是个理智的女子,不管面临怎样的诱惑,最后都可以全身而退。

  她叫林徽因,出生于杭州,是许多人梦中期待的白莲。她在雨雾之都伦敦,发生过一场空前绝后的康桥之恋。她爱过三个男子,爱得清醒,也爱得平静。徐志摩为她徜徉在康桥,深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水,为完成使命而相约白头。金岳霖为她终身不娶,痴心不改地守候一世。可她懂得人生飘忽不定,要学会随遇而安。

  所以,当爱情接踵而至时,她会做短暂的停留,又义无反顾地离开。看着她决绝的背影,又无比的优雅,那时候,仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世,又让每一次相逢都成永远。她总是那样洁净,任凭世事万象丛生,她的内心始终山明水秀、一清二白。

  终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。

  真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,醉倒落花前。

  如果可以,请让我预支一段如莲的时光,哪怕将来某一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇,无从知晓。但我知道,你若安好,便是晴天。

经典散文朗诵稿件 篇12

  我要带你到处去飞翔,走遍世界各地去观赏。没有烦恼没有那悲伤,自由自在身心多开朗。

  并不是离家的日子才叫做旅途。心里的旅程是记忆踩过的痕迹。

  有些时候,人在家,心却早已飞向那外面世界的精彩纷呈。是不是每个成长中的孩子都一样,都渴望去外面的生活里任游?潜意识里家在某个时段是一种日复一日的单调。这种单调让我感到厌倦甚至是厌恶。所以总会在临睡前躺在床上,计划着自己生平看似理所当然的离家出走。最好是留上一封信,写着“不要找我”之类的豪言壮语。想着想着便睡着了。做梦了,梦里的情境还是在家里,就我一人安静着。一个人不寂寞。我早已习惯属于一个人的生活,一个人静静地呆着。可是忽然,梦醒了,天亮了,家里的确是安静的。只有燥热的蝉鸣冲刺着鼓膜让我烦躁不安。即使双眼蒙惺,却总也躺不住了。起身,一口气喝掉昨晚临睡前倒好的水。凉爽随即穿过喉咙流入心底。

  我有个好习惯:喝水。我妈说这是个好习惯。我妈说是那就是。不是有这么一句话吗:不听老人言吃亏在眼前。反正不论渴不渴我的水杯总是满满的,而且水永远是置凉以后再喝掉。记得在看《三峡好人》时,最深刻的是女护士沈红在寻找她两年未归的丈夫过程中手里总是拿着瓶水。老师公讲时就这一点作了讲解。具体的意思我给忘记了。意思好像是喝水象征着某种渴望。贾宝玉说女人是水做的。我想自然女人离不开水,就像女人离不开爱是一个道理吧。但我可以肯定的说,我喝水没有任何象征意义。我只是想喝水,生理代谢需要,仅此而已。

  说到水,我想到漂泊想到旅途。真想一个人穿着旧旧的牛仔裤宽松的上衣,背着双肩包开始我的旅途。漫无目的随意的走着。累了就停下喝口水再继续启程。我要沿着铁轨的方向一直走下去。偶尔有火车经过,看着车里的人,心情好时冲他们微笑着挥手。反正我与他们只是一面之缘就当这挥手是作为我与他们前世的续集。佛曰:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。就算有人把我当成神经病也无所谓。过客的心里是没有彼此的样子的。

  如果问我最想去哪,我想说我想去西藏。而且是走过去的。书上说:只有坐火车才算是真正意义上的西藏之旅。那走过去算不算?书上没说。走过去需要多久,没人能告诉我。只有我自己去丈量我与西藏的距离了。

  假使我已在去西藏的路上,并且我已感受到了西藏的气味了。我会像一个朝圣者一样匍匐前行。偶尔抬起头看着天空中慢慢走过的一朵云,然后再走过一朵云。在纯净的云朵里,这里是远离孤独的地方。

  即使西藏再好,我也不会长时间的呆在那。我想任何一个地方包括西藏都是我不可割舍的情人。在我失意难过,心情很糟的时候。收拾简单的行李,踏上旅途,迫不及待的想见到我的情人们。这是一种享受。

  我是个没有定性的人。与我生活了二十年的妈说我“说反性就反性”。所以我不敢再一个地方呆很长时间。我怕我的缺点会随着彼此的了解而暴露无疑。我想让每一个知道我的人记住我,想让他们偶尔会想起我时脸上是淡淡的笑意。我只有在时机成熟时选择落荒而逃…

  所以对于我而言,旅途一直都在。

  可我总发现,梦里走了很多路,醒来还是在床上。我想这是我幸福的悲哀。

  那一年,磕长头匍匐在山路。不为觐见。只为贴着你的温暖。那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你先相见。

经典散文朗诵稿件 篇13

  《海的那边》

  ——————送给未知的

  我倾听着风的呼啸

  夹带着满世界的喧嚣

  静下心来慢慢寻找

  在海的那边 是否有传来你的声消

  我触拥着浪的奔跑

  觊觎着幸福的各种微笑

  躺下来静静思考

  在海的那边 是否你也是这样的不堪慵扰

  我摩挲着沙筑的城堡

  畅想着不知名的C调

  坐下来碎碎念叨

  在海的那边 是否你也是这样的快乐骄傲

经典散文朗诵稿件 篇14

  心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

  面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

  面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

  “生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。

  鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

  舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……

  这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

经典散文朗诵稿件 篇15

  “我的天空,为何挂满湿的泪?我的天空,为何总灰的脸?飘流在世界的另一边,任寂寞侵犯,一遍一遍!天空,划著长长的思念。”

  “给你一张过去的CD,听听那时我们的爱情,有时会突然忘了,我还在爱着你!”

  你关注我一时,我记住你一世!不相识的留恋,迷恋,约见......

  那年,你来听我的演唱会,你说:因我的声线让你着了迷,我成了你的香奈儿,成了你的天使,成了你一生唯一的传奇,因为爱情,而在!你忘了?

  那年,我暗自恋上了电视剧你演的不羁形象,从此,等你爱我,执迷而不悔!

  那天,伸出你的手,掏出我的心,不再矜持,决定将爱情进行到底,各怀相通心思,暗涌处,相视一笑,在一起!成了等待过后,久违的情花绽放。

  在物华横欲,不再相信爱情的今天,我们相信了,有爱有明天!李子花开,嫣然可爱,“一切都是幸福的模样,因为爱情简单的生长,依然随时可以为你疯狂。因为爱情,怎么会有沧桑?所以我们的心还是初衷的模样。”原来,爱可以是暗然心许,可以是理想,更可以是互相支持的在一起。只是,说好的AA制生活,说好的各自发展,却抵不住外界诱惑,身份讨扰,虽心存一个家,冷战!冷落!却让八载婚姻经营走向失败。原来,婚姻经营的艺术并不比表演的艺术来得简单,互解在哪?尊重在哪?包容又在哪?你错?我错?还是我们都错了?他走了,她哭了,伤了,苦了,从此孤独了。原来,一记婚事换成一纸休书,你情我愿的誓言,写下的因为爱情,到头不过是梦一场,泪一场的迷魂记。原来,猜疑,流言,蜚语,让彼此败给了婚姻的根源,信任!

  他,不羁的脸;她,醉人声线,短暂狂欢,以为一生绵长。今天,告别盛宴,悲伤漫延,疯了,累了,痛了,人间悲剧;笑了,叫了,走了,爱情离奇。良辰美景奈何天,为谁辛苦为谁甜,别有洞天,他和她,经不起时间,考验!又见炊烟起,奈何空城百年孤寂,已成笑忘书!约定成怀念,誓言成影子,花事了,她的天空,梦醒已成灰色。刺誓青花,红颜薄命,最苦遭薄幸。叹世间,一个情字!醉了多少芳魂?又葬了几多花魂?哀哀情思,柔柔情丝,你若飞蛾扑火,我比自投罗网,共赴巫山,同赏夜雨,信誓旦旦,只为,今生遇见一个你,爱上一个你,认定一个你!悲观如今,问人心,谁能明了爱是双方的!只是,爱久了,必定会有一方倾斜,一方包容,爱!就是这样在岁月流年里,默然:奉献,付出,忍受,倾尽一切心意!

  金钱就是一面照妖镜,它能让你看到所谓美好表象下隐藏着的形形色色。爱情更是一部照相机,它总是把最美好的一面定格在过去和永远,可是走进现实却难免褪色,或成摆设,或成记忆。婚姻的意义在于从此以后,对方成为自己生命的一部分!一荣俱荣,一损俱损,久而有了同生共死的感觉和难以分离的依靠。长命婚姻,都是靠善良,责任与亲情去存活的。学会反省,心自沉静。如今,流星坠落,爱情黯然失色,婚姻倦怠成苍白无力。他和她分道扬镳,太多的发生,太多的见闻,例例贞节牌倒,陈世美跳槽。面对王李传奇变成传说,到底婚姻爱情可信度,真诚度,责任感还剩多少?到底是时代改变人心?还是人心已是变态?孩子,永远成了爱情婚姻的受害者,造孽!作孽!不可活!简单爱情,不简单的婚姻,爱在一起很简单,生活在一起不简单,婚姻家庭的经营是需要维系,维护和相互的。

  爱的海洋!遇见,牵手,执迷无悔?我愿意!因为爱情,八载春秋,塑造传奇。旋转木马的季候风,在一起,风浪起,流年,要分开?原来爱情只是你人生的一步棋子。你走了,末日到了,她落泪吟唱了,金刚经催催,心经文悲悲,佛说圣佛母般若波罗蜜多,宽恕他和她的同时,致青春,已流逝,捻一颗曾经专属的红豆,爱与痛的边缘,安抚这个容易受伤的女人。祭奠爱情,但愿人长久,唯愿:走好!安好!各好!祝好!记得在一起的好!就这样,爱成传说,已成往事,只要你过得比我好,活得比我好,就好!即便令人扼腕痛惜,从此,情劫,情诫,色诫,心诫,不想你,不爱你,只为你曾在我心里。空门哀哀,心门爱爱,致---因为爱情,逝去爱情,祭奠爱情。

经典散文朗诵稿件 篇16

  失忆.逝忆.拾忆

  清明,晴朗温暖,草木返青。一个踏青的季节,一个国人寄托哀思的日子。随着光阴脚步慢慢远去,我们对离去亲人铭刻的记忆已模糊不清。他乡难还,一次次使这种哀伤,渐渐沉到心底埋藏。谁记得容颜的追忆,谁能呼吸到温暖的感伤。

  空灵的寂寞侵虐着平凡的生活,平淡中透出少许忧伤,一丝苦涩陪伴着清明的孤独,祭先拜祖,念感伤怀。不曾记忆模糊的欢笑,陪伴了无数个成长,不曾伟岸挺拔的身躯,扶持走过多少荆棘,不曾冷却甘甜的乳汁,见证了大爱的无私。我们在清明共祭,我们在清明缅怀。

  清明!染红了空白的痛楚,清晰如刀锋利,割破了尘封已久的记忆。我不愿意在这个春光明媚的季节,说这个沉重话题,但我们对这些丢失很久的人性已经漠然,漠然到我们对逝去亲人的缅怀,要靠这个日子来唤醒,漠然到要靠祭奠排场的大小来衡量对逝者的深情。无奈的悲伤又一次挫伤了最真实的感情,心灵净化不了世俗欲望的卑污痕迹。

  心已晾,我们居然利用了清明的清纯,穿着拜祭的外衣,释放着我们所谓的感情,豪车成排,“便饭”成席,推杯换盏,欢歌笑语。我们又一次次挥霍着单纯的爱意,又一次次出卖了内心最后的那点真情。

  我莫然!社会的进步难道就是让我们迷失本性?文明进程的变迁就可以扼杀自我?这不是对逝去亲人记忆的缅怀,而是对生者滑稽的表演。即便如此,我们照样能堂而皇之的随意践踏着,中华民族五千年先辈留下的百善孝为先的传承。对亲人都这样,就更别说先烈的忠魂。人之初,性本善,就算生活能改变模样,就算时间能逝去沧桑,但也不能丢了我们最基本的善。

  清明的雨水,冲刷着生前不为,离去争孝的苍白。十年!你还有多少微笑的记忆,十年!你还能不能记起点滴的爱意,别说魂魄归后的怀念,就说生前的现在,我们有多少大言不惭的太忙,有多少理直气壮的没时间,一年回家一次,又有多少个小时,是真正属于父母的陪伴,现代生活节奏的明快,不是我们对亲人无为的借口,扪心自问我们真心愿意去做吗?如果我们还坚持这样,等待我们的就是——遗憾会在你失去后来临,孝道将在匆忙后过期。

  抱着逝去的回忆却丢失了情深意重的良善,我们还能唤醒迷茫。清明灼灼,先辈留赏。同样的是哀思祭奠,却是两种境界的深情。苏东坡在纪念亡妻时的那种绵绵不绝的哀伤和思念,让我们这些后人无地自容,感受肺腑,泪撒诚挚。

  十年生死两茫茫。

  不思量,自难忘。

  千里孤坟,无处话凄凉.

  纵使相逢应不识,

  尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡。

  小轩窗,正梳妆。

  相顾无言,惟有泪千行。

  料得年年断肠处,

  明月夜,短松冈。

  十年生死相隔,十年苦苦追忆,这才是情深意重,这才是不平凡的怀念。我们在反思自己行为的同时,也望能从东坡先生这首词中看到他的人品和胸怀,能从他的高尚品格中拾回我们逝忆很久的真情。人非圣贤,但却不能矫言伪行,我们就从平凡的生活中去做些平凡的事情,这样就能少些遗憾,这样我们才会心安。

  清明的风光一样明媚,清明的春意同样温暖,愿清明不再受伤......

经典散文朗诵稿件 篇17

  生命中的24小时

  假如,我的生命剩下有限的24小时,我会好好的把握最后余下的有限时光,不让今天宝贵的时光为昨天的不幸而叹息,不让明天的未知,来索取我今天有限的生命。

  时空飞逝,苒苒岁月。我可以收回昨天所做的一切决定吗?昨日虽美好,但我有限的生命真的可以用来珍藏那逝去的岁月吗?记忆真的可以换来现实吗?

  不能!过去的永远过去了,我不在去想它。过去的岁月终究不能为我有限的时光带来任何有价值的意义。

  或许,我也不该痴想明天,也不该留恋昨天。明天是一个未知数,为什么我要把今天的精力放在未知的明天上呢?痴想着明天的一切一切,今天的时光只会让它白白流逝,明天的金钱与地位在,今天的我只是痴想罢了。

  我要努力做到明天的死亡阴影,就是无法影响我今天的人生。

  这是我余下的最后的24小时,我要用泪水和喜悦来迎接属于我一个人的新生和太阳,这也是我人生中实现一切理想与永恒的时刻,我要用真诚去对待它。昨日的种种在我心底已经彻底给埋没掉了,余下的只有坚强与勇敢。我感谢上苍,能给我最后一个实现理想与永恒的机会,虽然明日你就要夺走我的生命和一切。但是,你却留给了我一份最真实与充实的人生,这份美好的一生是你无法剥夺的。

  生命只有一次,我不想把今天的时光白白流逝,那样只会让自己走向毁灭。因此我珍惜今天的一分一秒,因为它们的流逝是我无法去追寻的,它们一去不复返留给我的只有悔意。我无法把今天种下的果实,等待明天去摘取。我知道一个道理,今日事今日毕。不要把悔恨留待给未知的明天。我不要把我有限的24小时留着与“明天”分享的。只因我无法计算时间的价值,因为它太珍贵了,时间能为我带来,无数金钱都无法买到的真实与感受。

  如果,这是我最后的时光,我要把它化作甘露,一口一口细细的去品尝它的甘甜,

  满怀感激之心,我要每分每秒都有它存在的价值与意义。即使我精疲力尽我也要坚持,我也要去努力。最后的时光总能让人把握到更美好的风景遇到更完美的人与事。今天的每一分每一秒都能胜过记忆中的一切一切。因为今天我更懂得了珍惜,懂得运用,懂得自己栽种的果实自己摘取与品尝是多么好的幸福。

  如果上苍能多给我一个明天,我会让的每一天都能珍惜每一分每一秒,它们太珍贵个了。我要改掉推脱的坏毛病,我要努力学会坚强。我要用今日的种种,来为自己的将来创下一个永恒的传说。

  因此我感谢上苍为我创造了宝贵的24小时!!!

经典散文朗诵稿件 篇18

  匆匆

  作者: 朱自清

  燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

  我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

  去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

  在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

  你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

经典散文朗诵稿件 篇19

  情愫就那么的来了,紧跟着一种冷漠就也来了,很奇怪很特别,有点明了,是因为自己是一个注重感情的人,内心里似乎总也流淌着无尽的情。想这是一种表现,像梅子说的对:对自己的另一半是宁缺毋滥。

  冷漠是因为没有那柔如水的触摸才来,还好,日子并不是因为她而以主角,日子是现实的而感情终究是虚幻的,那更真实的才更重要一些。点点情愫来自一刻,那我选择日子。一种属于自我的思想,当然其后者的变幻我无从放在心上。一个对生活失去目标的人,很大程度上说是一个走在平淡生活态度路上的人是无心从真实的角度去考虑拥有一个完整的自我的,那只能是现在这样,这样似乎很好,符合社会规律,符合人文思想。

  现实里爱并不是轰轰烈烈,可歌可泣的,很多人依然过着平淡的生活,走着平淡的感情之路,‘爱情’当属是一个永恒的主题。

  从两颗心的触摸到融合,从爱恋,到真真的互爱别无庞杂,这发展的阶段很美,很单一,感情就是感情,这就是单一的可爱之处,是情感的辉煌时刻。接着是持续,坚守,那么这就简单了,这个世界有那么多跳动着,萌动的心,那么在这个彼此厮守的时刻一切都是新鲜的,甜蜜的,但爱的发展的后期就变得繁复了,因为时间可以淡漠一切,感情也不列外。

  人总是一个充满好奇的动物,那当他对某一事物了解熟识之后渐渐就会失去兴趣,当一个人对另一个人产生厌倦的时候那么这段曾经就真的成为了曾经。这是我所认为的其一,其二,感情的基础,这是什么,这是思想,私欲。感情的原始积累建立在人的一日三餐上,当生活在饥饿里时一起的想法是为了生活的保障而去付出,甚至是不择手段,当有了生活的基础人又会对生活产生无限私欲。这两样联合在一起就成了感情的致命杀手,在如今叫做在真实与现实里徘徊:真实的感情,现实的生活。

  女人生来就爱美,男人生来就为女人所吸引,这是个供求关系,女人的美很多时候是建立在男人付出的基础之上。在这里说的是男人的天性:男人总有一种责任,来保护,呵护母性,这是一身具来的。男人女人间男人总是认为自己是强者,他有义务来给予自己心爱女人的美好的生活。这是男人的个性。当男人无力去实现对女人的美丽时,这感情就变向了,像晴朗的天空忽然来了灰色的云,变得黯然失色。在接下来的日子里女人总是抱着另眼相看的姿态,抱着一天喋喋不休的唠叨,对男人的懦弱无能这就有了阶级,彼此有了台阶,这样的日子最终会崩盘。这是真实的男人的懦弱和女人的私欲所造就的感情破裂。这供与求断了线,那么这生意也就结束了。还有另一种感情这是一种苦苦坚守下彼此信任,彼此私定终身的一种,这真的很难得,要做到真的去为爱平淡的厮守一辈子。这看似简单,实则复杂,在这个物欲横流的世界里,很难让彼此的周身时刻处在洁净单一的感情之中而去长久,这需要人自身思想境界的一个高度,这已经超越了感情,他可以说是一个人对生活的真实态度,端正思想的一种真实体现,这称作为爱情的后思想领域。这里包含着个人感情,社会感情,对人,对事的正确思想理论。

  我很期望有这样的人很多很多,但是资本的扩张似乎进入高速发展阶段,人不是不愿意注重感情,而是在更多时候是这发展制约了让人,让情单纯的继承,这似乎就是矛盾,社会矛盾演变为感情矛盾,在进深为家庭矛盾,这就是城市的爱情,矛盾中滋生出的情感淡漠。详细点说是所谓的金钱与感情那个更有分量一些。而我在这里就什么也不是了,我当是一个保守派,抱着我宁缺毋滥的姿态观测着那些在情感道路上的得与失。

  我的淡漠的了感情,当是我活着的真实的,纯美的,自我的享受。我很不愿意是这个感情后期领域漩涡中的某一个,但我知道我终究会卷入去,我可能别无选择,但一切事物的发展也许不是特定的,变化往往多于事实,那么我是有可能去实现千古以来人类所要做出自身贡献的一员,那就是我会成为一个创造人类后代的延续者。我会成为一个父亲,抚养我的孩子长大为人类自身发展担当起我应有的责任,这是一个漫长而艰巨的过程,还好我的想法完全符合逻辑思维,那么我在这里所说的感情就变为了一个真实的幌子,在这里我证明了感情是处在虚无的境地的,那么这该又是如何是好,这话题又说了回来,在这里我认为平淡是真,那么就以真为先,真实了这信任自然就来了,这生活,这爱情就都来了,就都端正了。

  唯美浪漫的爱恋能给人带来精神上至高的享受,但万万不能就以这为了生活的中心,这美好有时可能会成为良心的刽子手:对于亲情的肯定是万不得丢弃的。你始终要明白这种精神领域的享受是谁给你带来的,是的,是父母。恩情的存在就是你的存在,如果一个人把缔造你存在的人给完全遗忘了的话那你也就没有活在这个世界上的意义了,因为你根本不懂得你的生命从何而来,你缘何又活在这个世上。你背叛了人该有的本性,那你就只是真真的如天上的云好看但只是一团随时会消失的气体罢了。

  讲到这里了,就有了一个爱情观,才能使得爱的释放,唉!真的很难去诠释,这观念真的是很难说清,庞杂的体系造就庞杂的情感让此时的我对他似乎有点束手无策,这两个东西:‘金钱’与‘欲望’总是纠缠着爱,在不真实与真实里彷愰。

  爱情在人的一生当中固然重要,他的地位是人生情感别类的一个辉煌时期,重要的东西不出错会很好,若不留神走了偏锋那么这真是人生一大情感上的失败。

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