课前演讲三分钟 篇1
余尝闻英雄无数，多为沙场战士，民间壮士。如花和尚倒拔垂杨柳，或如霸王自刎乌江边。今之视昔，是为远矣，此皆古时之人，家喻户晓，妇孺皆知。英雄与各人不同，众所想异乎，然细数历史古人，英雄皆为布衣之愤起或悲怆君王之事。如今英雄何在，英雄为何人，于我心中无一准则，故酌酒一杯，暗忖古时今人之事，论英雄也!千古王朝，一朝皆尽，逝者如斯。英雄常游于八荒之内，寓于四海之间。而英雄于我，当侠肝义胆，壮志豪情，却不失仁义，更当有勇有谋，行走于乱世之间不惊，奔波于武林之内不傲;齐繁华与钱财为粪土，一丑恶与奸诈共敌，莫论人间是非，必循己行。且知天之大任，常有远谋。英雄不若莽夫，空匹夫之勇;不似文弱书生，手无缚鸡之力，满腹孔孟之道，行为端止，亦不惑于色，知大业定于千秋而毁于一旦也，行为谨然，想为民之所想，忧为民之所忧。纵家徒四壁，环堵萧然，不名一文，定位卑不忘忧国，惩奸除恶，不为斗方名士，不求为人所颂，但尽绵薄之力!吾今年少，方为十七，今于此论英雄，大可视为笑谈，待次年楹联红褪墨残，想必有另番感悟，日后生活，定如司马迁宫后立志，如韩信辱后更胜。深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未劳，体肤未饿，若无所为，无颜面对恩师淳淳教诲，自今日，必痛定思过，亡羊补牢，报煌煌师恩，回喁喁亲情，望可弥以往之过。行文此处，脑中之物辄尽，再无它言，便结于此。
课前演讲三分钟 篇2
当今年的第一场瑞雪来临的时候，已是中年的我用童心的稚趣嬉戏于雪中，而今年的第二场瑞雪漫天飞舞的时候，我用不惑的心情欣赏瑞雪的晶莹。
在第一场瑞雪满天飞舞的时候，清幽的雪花如三月的粉蝶儿，自由的飞来，又自由的飞去，恬静的如同四月的梨花，在苍穹里飘洒，在大地上消融。她似柳絮、如梨花，涤荡了天地间的尘埃，净化了大千世界里芸芸众生的心灵。在晶莹的雪花飘落下来的时候，我伸出双手轻轻接住了她，冰魂玉魄的雪花在我的手心里慢慢地融化，带给了我幸福和欢乐，引起了我无限的遐思。我深深地吸一口清冽的空气，心情变得更加清爽，情感变得更加丰富。在这雪花漫天飞舞的世界里，远离了喧闹，远离了世尘，零距离感受着大自然的静谧，身心为晶莹剔透的雪花所陶醉，这一刻，我真正感到生活的自在、安然。
第二场瑞雪的到来，为千山万川披上了洁白的银装。在这一片素裹的世界里，山也茫茫，林也茫茫，没有城市的喧闹，没有世俗的纷争。我漫步于鹅绒般的雪地上，踩着厚厚的积雪，听着脚下传来咯吱咯吱的声响，呼吸着被雪沐浴后的清冽空气，感受着雪花落在脸上的阵阵冰凉。在这纯洁的世界里，一股久违了的快乐心情从心底袭来，冲淡了压在心头多日的阴霾，眼也豪放、情也豪放、心也豪放。蓦然回首，身后那歪歪扭扭、深深浅浅的脚印，仿佛看到自己多年来走过的路——深浅不一、弯曲不同，没有走出一条笔直的轨迹。
其实，人的一生不是如同雪地行走一样吗?
课前演讲三分钟 篇3
说真的，我很讨厌淅沥的小雨，它们是那么的缠绵，总会使心烦涌入心头，惊涛拍浪，挖心的难受.因此在这样的雨天我没有在雨中漫步的情怀.但在北方由于在黄河以北降雨量少，注定淅沥的小雨会是夏天的常客.于是我也有些厌恶夏天，好在夏天还有一位代言人——暴雨，使我对夏天有了一丝的眷恋.
我喜欢暴雨有种近似痴迷的程度，因为暴雨下出了北方人的豪爽，给人一种亲切感.下暴雨时我喜欢将窗子开到最大，将手臂伸出窗外去感受豆大的雨点落下时针扎般的痛，那时却感觉不到疼，有的只是毅力的考验.张大嘴努力的呼吸泥土的清香那是一种久违的香气，它会使我想起曾今那充满鸟语花香的大自然.
今天又一场暴雨过后，我遥望天际发现天空是那么美，头顶的一片天是那么的湛蓝，蓝的没有一丝杂质，它又是那么的飘渺，好像是七仙女抛下的一件蓝色的薄纱在空中飘舞.不远处还是灰色的，印在房屋上竟是土黄色，那种颜色给人一种压抑的感觉.于是我寻找蓝灰的交界处，那里本应是逐渐的过度色，而大自然却巧妙的嵌进去一朵还未完全舒展的云，刹那间我感受到了活力，那是生命的诠释.突然明白再阴的天也有晴朗的那一刻，再黑的夜也有黎明出现的那一刹那.
那是一幅美丽的油画，是大自然给予人类的享受，更是自然给我们敲响的警示钟，如果没有人类保护大自然，恐怕以后连那雨过天晴的后的一丝感动也会一去不复返，至少我们会失去对生命的另一种诠释.
课前演讲三分钟 篇4
前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……
四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?
留些真诚给自己取暖吧!
人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托;留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
留些信用给自己取暖吧!
树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜愉。留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”;留住信用，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些信用给自己，我们才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。
留些诚信给自己取暖吧!
诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。
然而，面对篝火，我们需要自己带上火柴才能取暖，走进暗夜，我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗;身陷迷惘，我们需要航船启航前就将航灯高高挂起!
同样，诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的霞彩!
无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起，点点跳跃的焰火仿佛也为你我而感动，真诚的相对，令你我更加坦然。
让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天!
课前演讲三分钟 篇5
it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the negro. this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.
those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. in the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.
we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.
课前演讲三分钟 篇6
five score years ago, a great american, in whose symbolic shadow we stand signed the emancipation proclamation. this momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. it came as a joyous daybreak to end the long night of captivity.
the marvelous new militancy which has engulfed the negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.
we cannot walk alone.and as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are asking the devotees of civil rights, "when will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
课前演讲三分钟 篇7
从前，有一个皇帝很爱戴戒指，他还在他最喜欢的一枚戒指上刻了名字。有一次，他戴着这枚戒指到国内游玩，可是不知怎么搞的，竟把它给丢失了。
他回到京城，立刻命令通告全国臣民：谁要是找到了皇帝的刻名戒指，并且送到他手里，皇帝绝不吝惜金银，赏给来人一笔巨大的奖金。
有个兵士很走运地找到了那枚戒指，他拣起戒指放在手中，站在那儿暗自思量：“现在我该怎么办?如果拿到部队里去宣布，事情会传到长官那儿;戒指就会从下级长官传到中级长官，又从中级长官传到高级长官，这样下去什么时候才会到皇帝手里?而且，决不会就这样完了的，说不定戒指在路上还会从别人手上转来转去,那么，我岂不是落了一场空!还是我亲自到皇帝那儿去一趟好些。”
于是，兵士直接到皇宫去了。
宫门的卫兵用刺刀挡住了他，问道：“上哪儿去?”“是这么回事，老兄，我找到了皇帝的刻名戒指，想亲手交给他。”
卫兵收起刺刀让他进去了。
兵士走到卫兵队长跟前，又不许他往前走了。“你干什么去?”
兵士回答说：“我找到了皇帝的戒指，送还给他。”
卫兵队长也让他进去了。
兵士走到皇帝的宫殿跟前，被一个自尊自大，满身挂着金光闪闪的勋章，穿着华丽衣服的大臣看见了。
“你怎么敢跑到这儿来呢?”大臣问道。
“是这么回事，我找到了皇帝的刻名戒指。”
“把它拿来，我转交上去。”
“不!”兵士说，“不行，我要自己亲手交给皇帝本人!”
“我是他最宠信的大臣!”
“我不想和你争论这点，只要能把戒指交给皇帝本人就行啦!”
大臣跳起脚骂了一顿。可是，兵士说什么也不肯把戒指交给他。大臣看见恐吓没有用，就说：“好啦，我替你去呈报皇帝，不过有一个条件，皇帝给你的任何奖赏，要分一半给我!”
“奖赏不会太多吧?”
“很多。你没见过皇帝就像没见过自己的耳朵一样!”
“嘿，这真是少有的运气!”他想道，“那么，分一半给他也行!”
“可以，”兵士对大臣说，“依你的办吧，我把皇帝的奖赏分一半给你，不过请给一张两人对半的字据。”
大臣很高兴，十分满意，自言自语地计算着，会有多少金子到他的口袋里来。他拿起笔就写了张字据交给兵士，写完字据就到皇帝那儿去报告了。
皇帝走出来，从兵士手中取回了自己的刻名戒指，很感激兵士，说：“兵士，谢谢你拣到的东西，我皇帝说的话是神圣的，你将会从我这儿得到一笔巨大的奖赏。”
他把自己的司库叫来，对他说：“赏给兵士一千卢布!”
司库数好了钱，可是兵士拒绝收下，说：“我不需要这种奖赏。”
“你要什么奖赏?”
“最好是朝我背上打一百棍。”
“兵士，你怎么啦?莫非你疯了不成?”
“我没有疯，反正别的奖赏我是不要的。”
皇帝见到这种情形，也不想和他争论，就叫人把棍子拿来。
兵士开始脱衣服了，他先解开制服上所有的纽扣，解完了纽扣，说：“这恐怕不妥当……”“怎么不妥当?”
“我先领皇帝这份奖赏不太妥当。”
皇帝很奇怪：“我一点也弄不明白是怎么回事，你解释一下!”“我还有个伙计呢。”
“什么伙计?”
“就是他!”兵士指着大臣说，“他向我勒索您的一半奖赏，要是不给他，他就不让我见您。”大臣叫了起来：“兵士完全是胡说八道，我没有向他勒索过任何东西!”
兵士拿出那张字据给皇帝看，问道：“这是什么?”
皇帝笑了起来，说：“兵士，你想得真巧妙!把我的奖赏分给大臣一半吧!”
大臣不敢和皇帝争辩，于是，人们把他按在地毯上，用棍子痛打，兵士在一旁替他计数。数到五十棍时，他说：“我不是一个贪心的人，而您的大臣应当分得更多一些。这样吧，我把自己的一半也送给他。”
“嘿，你倒是个好心人!”皇帝说，“嗯，就照你说的办吧。”
皇帝命令再打大臣五十棍。
打到最后几棍时，兵士悄悄地从皇宫溜了出来，而贪婪的大臣却被打得皮开肉绽，疼痛难忍。
课前演讲三分钟 篇8
父母就是孩子的天，不管什么时候，父母在，孩子就有依靠的力量。错过什么都不要错过对父母尽孝的机会，因为你不知道明天和意外会是哪个先来。可能现在我们感觉不到，等到父母真的走的那一天，才会知道什么叫做不能挽留，什么叫天都塌了。
前不久，我在网上读到一个故事，名字叫《灾难来临时，爱是一个连续的动词》。
在关欣收到美国宾夕法尼亚大学的录取通知书时，父亲却因为病重，陷入昏迷，住进了重症监护室。因为姥姥生病，母亲无暇分身，照顾父亲的重担就落到了她的身上。
尽管她照顾得很细心，父亲还是三度病危。第三次病危时，医生通知家属见最后一面，准备拔掉呼吸机，关欣哭着恳求医生：“请不要拔管，我们一定能救活他。”也许，她的恳求感动了上苍，父亲没有扔下她就离开。
有人劝她：“放弃吧，你父亲没多大希望了，你还要上大学，不要等到最后，父亲没保住，你的前途也没了。”而她却坚定地说：“我宁愿不去留学，宁愿还一辈子债，也要救父亲。为什么天下父母为孩子做能做到的一切，做儿女的就不能为父母做能做到的一切呢?” 开学的日子一天天临近，关欣向宾夕法尼亚大学申请延期一年，她在申请书上写着：“恳请学校能延期一年，如果一年后，父亲仍没苏醒，我只能放弃，不是放弃父亲，而是放弃留学……”
有人问她下一步有什么打算，她说等父亲转到普通病房，就找份 4
工作赚钱。如果父亲一直需要照顾，那就照顾他一辈子。她说爱是一个名词，更是一个动词，一个连续的动词。
爱是一个名词，更是一个动词，一个连续的动词。爱需要我们用心去感受，更需要我们持续不断地去付出。真正的爱不是停留在纸上，更不是感天动地的表白，爱只有在行动中，才会闪耀出人性的光辉。
今天我讲的孝，是《弟子规》中最朴实无华的一篇，因为本来父母对子女的爱就是平平淡淡，细水长流的。我非常感谢古圣先贤能为我们留下像《弟子规》一样的文学经典，能让我们在快要放弃中华礼仪文化的时候，及时的点醒了我们，唤起了我们内心隐藏已久的仁爱之心。
可能有人会问，学习《弟子规》对我们有什么好处，为什么要去学它呢?这个问题我也解答不了。的确，学习这些文学经典，并没有明显的好处，可我想说，秦始皇焚书坑儒，让中国的发展倒退了将近220xx年，220xx年啊，这是个什么概念，220xx年原子弹都爆炸成功了，人类都到太空行走了。如果在我们今天的社会上，缺失了这些文化，那中国道德素质的发展会是什么样的呢?经济发展的同时，也要记得该好好提高国民的道德素质，靠什么呢?靠的不就是古代先贤给我们留下的宝贵财富吗?它就像是勒马缰绳，在我们将要走向悬崖的时候，及时把我们拉回来，它更像是一面镜子，时时刻刻提醒人们自己在做什么。
现在科技发达了，各种媒体宣传，让我们时时了解身边发生的事情，这些新闻里，并不缺乏那些不和谐的画面。有人会问，这和我有什么关系呢，又不是我要这么做的?可是，如果不是因为旁观者的冷漠，我想现在的社会风气也不至于此吧。
《忐忑》这首歌大家都听过吧，我想听听大家对这首歌的看法。《忐忑》这首歌整首下来，就没有好好的唱过一句歌词，除了龚琳娜在那一直炫耀自己的歌技以外，我真不知道还有什么这么吸引大家。但是为什么还有好多人都热力追捧她呢?是不是安逸平和的音乐人们听腻了，想追求刺激，没事自己找罪受啊?
可能我说的有点远了，不过从这个侧面就不难看出，现代人对古代文学经典，真的是已经到了置之不理的地步了。人要是把镜子给丢了，那怎么才会知道什么是美什么是丑呢?如果连自己都不懂得洁身自好的话，又会将父母置于何地，以后又将以何种姿态去教育自己的后代呢?《弟子规》有云“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，德行败坏了，不仅是自己的事，更会让父母难做人。当我们做错了事，别人只会在背后议论我们的父母。
历代贤士积累的不仅仅是一些空话而已，那是他们真的见到了这么做而得到的结果，才总结出来的。古人已经不在了，但这些经典还在，它需要我们世世代代的传承下去。四大文明古国，为什么只有我们中华民族还屹立不倒?这也充分说明了先辈的治世之道还是可取的。
希望我这次的演讲，能对大家有所帮助，也希望大家能够多学习研究文学经典。
最后，我想以一首古曲结束我这次的演讲，也希望能够让大家欣赏一下古典音乐的魅力。
课前演讲三分钟 篇9
thank you, mr. chairman.
mr. chairman, i join my colleague mr. rangel in thanking you for giving the junior members of this committee the glorious opportunity of sharing the pain of this inquiry. mr. chairman, you are a strong man, and it has not been easy but we have tried as best we can to give you as much assistance as possible.
earlier today, we heard the beginning of the preamble to the constitution of the united states: "we, the people." it's a very eloquent beginning. but when that document was completed on the seventeenth of september in 1787, i was not included in that "we, the people." i felt somehow for many years that george washington and alexander hamilton just left me out by mistake. but through the process of amendment, interpretation, and court decision, i have finally been included in "we, the people."
today i am an inquisitor. an hyperbole would not be fictional and would not overstate the solemnness that i feel right now. my faith in the constitution is whole; it is complete; it is total. and i am not going to sit here and be an idle spectator to the diminution, the subversion, the destruction, of the constitution.
"who can so properly be the inquisitors for the nation as the representatives of the nation themselves?" "the subjects of its jurisdiction are those offenses which proceed from the misconduct of public men."¹ and that's what we're talking about. in other words, [the jurisdiction comes] from the abuse or violation of some public trust.
课前演讲三分钟 篇10
孝，是中华民族的传统美德，千万经典中，孝义为先，早在古老的原始社会就已存在。从甲骨文的字形中，我们不难看出：孝，上边一个老字，下边一个子字，也就是说，只有老人，不能称之为孝，老人膝下有子方为孝。这也正应了《孟子〃离娄上》的一句话：“不孝有三，无后为大。”
父母和孩子的关系，是历代专家学者不断探求的高深学问，可是直到现在也没有人能够清楚理解父母与孩子之间的心灵感应。
《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”尽孝本就是天经地义的事情。父母含辛茹苦将我们养大，等我们一天天长大了，他们也在慢慢的老去，等他们老得走不动了，出不去了，孩子就是他们的全部支柱。
在我上大学的前一天，父亲叮嘱我要好好读书，家里的任何事情不用操心，只管好好学习。父母之爱子，为之计深远啊，我当时心里是五味杂陈，可能是因为第一次要离开父母，去这么远的地方，也可能是因为明白了父亲的话。当时我什么也没说，只是在心里暗暗发誓，绝不能辜负父母的期望。 大学的时候，我拼命读书，拼命学习，经常下了课就跑去图书馆，一坐就是一整天，那时候还有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是书里的人物。我记得在古文区读过一本《二十四孝》，其中的故事我在当时有很多都不理解，我不明白为什么丁兰的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的会流出血来，为什么郭巨要埋掉自己的亲生骨肉而节省口粮来供养母亲，更不明白为什么舜要以礼对待一心想要杀死自己的父 1
亲和继母?也许就是因为这样，郭巨才会在挖坑的时候，地里突然就冒出了金子;舜才会被尧看中将王位传给了他。不过现在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸张的手法。不管我多不理解，他们也都是值得我去学习的。
在尽孝上，我觉得还真是不如古人做得好，虽然感觉他们很傻，很令人费解，可毕竟我们连这些傻事都没做过。《二十四孝》里面有一个故事很吸引人，它没有惊心动魄的故事情节，只是一个平平淡淡的，孝顺父亲的故事。
黄香是东汉时期江夏安陆人，从小家里很穷，九岁时，母亲又过世了，因为没有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父亲相依为命。他十分孝顺父亲，夏天天太热，为了父亲可以安心入睡，他在父亲出去乘凉的时候，偷偷为父亲扇凉席子;冬天在父亲睡下之前，为父亲暖被子。多年以后，黄香的孝行，传遍整个江夏，太守表奏朝廷，举荐黄香为孝廉。当时有“江夏黄香，天下无双”的美誉。
众多的故事中，黄香的孝行是最平常不过的了，但就是普普通通的一件事，却可以坚持这么多年。
我相信每个人的心里都有一个“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣锦还乡那一天,可以从容尽孝。
可是大家都忘了，忘记了时间的残酷。时间不等人啊，父母能有几个十年来等我们尽孝呢?不知道有没有人算过，人这一辈子真正可以陪父母的时间到底能有多久呢?
课前演讲三分钟 篇11
清代光绪年间，唐县县令牛大同是叫花子出身。他自幼失去父母，无依无靠，就和一帮流浪儿混在一起。春夏两季在沟边塘畔钓青蛙、摸鱼虾，除了自己解馋以外，还能换些零花钱。其它季节就唱莲花落，求爷爷告奶奶满街乞讨。实在讨要不来时，也干一些偷萝卜拔葱的勾当。
不料穷小子也有走运的时候。牛大同十八岁那年的夏天，他正在河里洗澡兼摸鱼虾，突然听到下游传来呼救声。跑过去一看，原来是岸边王员外的女儿王小姐过河时不慎失足落水。牛大同二话不说，一个猛子扎下去，使尽浑身解数，把王小姐捞上了岸。一见王小姐喝水太多，已是气息奄奄，这叫花子也不懂什么男女授受不亲的规矩，又是揉胸口往外挤水，又是嘴对嘴进行人工呼吸。折腾了半天，忙出一身臭汗，到底救了王小姐一条命。王员外是个有名的老学究，深受孔孟之道的影响，认为女儿的肌肤已经被牛大同抚摸了，嘴巴也被牛大同亲过了，不宜另嫁他人，遂强行做主，招了牛大同做上门女婿。这一下，牛大同真是叫花子摔跤拾了个大元宝，喜得合不拢嘴，连做梦都会笑出声。有人高兴有人愁，王小姐以千金之身嫁了个叫花子，整天哭哭啼啼，寻死觅活。王员外没有办法，只好在家设书馆请先生，教牛大同读书识字。待牛大同略通文墨，又不惜重金给他捐了个官。这昔日的叫花子就做了唐县的县令。
牛大同做了县官以后，特别虚荣爱面子，最怕别人知道他的老底。昔日的丐友来访，他一概不见。倒是常常花钱设宴，请官场的同僚和地方的乡绅名流吃喝交往，席间诗酒唱和，附庸风雅，以遮掩自己出身的微贱寒酸。
这一天，牛大同正在后院赏花，衙役进来报说，门外有昔日的友人来访，问牛大同见还是不见?牛大同问：“来人什么穿戴?”衙役说那人破帽遮脸，手里拎一根打狗棍，看样子像个叫花子。牛大同瞪了衙役一眼：“老爷我怎么会有这样的朋友?不见!你去告诉他，就说老爷我出门公干不在家!”
衙役遵命赶走了那人。不一会儿，又来了一顶官轿。轿子停在衙门跟前，来人并不下轿，自有跟班的把手本投入衙署。
牛大同一看手本上的名字和官衔，不由吓了一跳。猛然记起当年的叫花子中，有个叫刘名芳的小孩，是一个落魄秀才的儿子。这小叫花子一边讨饭一边读书，很是与众不同。后来听说赴京应试中了进士，哪曾想人家新近做了南阳知府，成了自己的顶头上司!新官上任，下属应该登门朝贺才是，如今知府下访，也不知道是凶是吉。牛大同一时也顾不得多想，忙整衣冠跑步来到门外跪地迎接。
刘名芳下得轿来，扶起牛大同：“自家弟兄何必多礼!”
二人进入衙内，牛大同忙吩咐设宴，并请城内的风雅之士作陪。一时酒宴摆上，刘名芳自然被让到上首。牛大同指着刘名芳介绍说：“这位知府刘大人，是我昔日的同窗好友!”
昔日的丐友怎么成了同窗好友?刘名芳微微一笑，也不说破，只管举杯饮酒。
酒过三巡之后，牛大同为了显示自己的风雅，提议吟诗作对，以助酒兴。
刘名芳不知道这捐班的县令肚子里有多少墨水，但故作风雅之态却是十分明显。他点头同意，说：“老兄请了!”
应该说，牛大同当官以后，为了彻底去掉身上的叫花子痕迹，也确实在吟诗作对上下过一些功夫。宴席设在衙署后花园的凉亭上，当时正是草长莺飞的阳春三月，牛大同见池塘边垂柳依依，柳絮飘舞，不由触景生情，开口吟道：“纷纷柳絮飞。”
刘名芳头也不抬，接口就吟：“声声莲花落!”
众陪客齐声叫好，刘大人用“声声莲花落”对牛大人的“纷纷柳絮飞”，可谓对仗工整，天衣无缝。只是叫好之后，细细品味，又有些惊讶。莲花落是叫花子们讨饭时讴唱的玩艺儿，用在这满是美味佳肴的酒席上，是不是有些煞风景?
牛大同也觉不妥，生怕有那不识趣的人问刘名芳为何如此联对，引出叫花子的话题。忙又吟道：“红杏枝头飞粉蝶。”
刘名芳仍然不假思索，出口成章：“绿杨树下钓青蛙。”
话音刚落，又是一片叫好之声。到底都是国家栋梁，各个满腹锦绣。尤其是刘大人的下联最妙，简直就是一幅春日顽童的嬉戏图嘛。可是牛大同却有些沉不住气了，什么钓青蛙，分明又在翻腾那一段乞丐生活嘛。这老兄是怎么回事?哪壶不开偏提哪壶!可刘名芳官大一级，是自己的顶头上司，他也奈何不得人家。略一思索，他有了主意，又吟道：“九重殿下，排两班文武官员。”
吟过之后，牛大同不免暗自得意，心说我出这么庄重一个上联，你总不能还用乞丐生活为内容来对下联!
刘名芳才思敏捷，张口就对出了下联：“十字街头，叫一声衣食父母。”
一帮陪客听得目瞪口呆，这刘大人在对仗工稳上无可挑剔，可那内容怎么又扯到了叫花子的身上?
刘名芳不管大家如何窃窃私语，只管含笑问道：“牛兄，还要对下去吗?”
牛大同如芒刺在背，连连摇头。如果继续对下去，这老兄恐怕还要把当年那些偷鸡摸狗的勾当也给抖落出来。他拱拱手说：“小弟甘拜下风。喝酒喝酒!”
酒席散后，牛大同借着酒意问道：“老兄，过去那段不光彩的历史，我避之唯恐不及，你怎么偏要三番五次地提起?”
刘名芳正色说道：“逃荒要饭怎么就不光彩了?朱元璋当皇帝之前不是也讨过饭吗?我听说你当官以后为了回避那段历史，把当年的丐友一概拒之门外。初听我还不相信，今天上午我第一次穿了丐装来找你，被你的衙役赶走了，果然是眼见为实。为了虚荣，连自己的穷朋友都不肯相认，又怎么能够当好百姓的父母官?因此，我今天特意在酒宴上抖落老底，为的就是让你不忘过去，做一个好官!”
牛大同听罢，羞得满脸通红。人家一个正途出身的知府，尚且敢于承认过去行乞的历史，自己一个捐班的县令，又何必虚荣?他对着刘名芳抱了抱拳说：“听君一席话，胜读十年书。老友放心，从今以后，我再不会在虚荣上费功夫了!”
课前演讲三分钟 篇12
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话已经被很多人说的都老掉牙了，可静下心来，仔细想一想，又有多少人能够真正明白
这句话的辛酸与无奈?“家有一老，如有一宝”，趁我们还有时间，还有机会，停下匆忙的脚步，多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物，也不是金钱，再大再漂亮的别墅，也不过就是一个金色的笼子。
现在的生活节奏很快，我们和父母相聚的时间也越来越少了，当我们终于可以歇歇脚的时候，才发现父母早就不再年轻，能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了?其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后，就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言，但我希望大家可以记住这句话，把现在心里的想法，尽快落实，付诸行动，不要让自己等到的只是后悔。
汶川大地震是我们心里永远的痛，512这个数字也深深的刻在了每个人的脑海里。但其实这次地震受灾最严重的地方，并不是汶川，而是北川。
救援队员到灾区后，在一片废墟里听到了一丝微弱的声音，那是一个小女在呼唤着“救命!”他们把废墟搬开，发现里面有一个不到三岁的小女孩，已经被压了一天一夜。
天，就要亮啦!战士们把小女孩拉出来，奄奄一息的小女孩对着战士们说“叔叔，快去救我的爸爸妈妈!”
战士们听到以后，把预支板再撬起才发现，下边躺着孩子的父母亲，那一幕让所有在场的人都惊呆了，妈妈面朝上，用两只手支撑着预支板，爸爸背朝上俯着身体，背上压着厚厚的水泥砖。就在父母手臂交叉的中间，那个小小的缝隙里，这位小姑娘幸存了，也就在那一瞬间，孩子活了下来，父母就这么离去了... ...
课前演讲三分钟 篇13
i have a dream: to be a doctor.，because doctor may relieve the pain of patients. may let the human change the health. at the same time, i believed that, those who help others may be able to obtain joyfully. therefore, i hoped in the near future ,i might be a doctor.
but i know，life is tough,and there are always ups and downs, maybe we fail in the way to our aims,and we may feel depressed ,whenever at this time, the dream in our heart can always comfort us, encourage us ,and support us to move ahead .
young!fortunately, i am young now. just due to it, i know that nothing is impossible.i firmly believe that nothing can stand in my way. if i can't realize my dream,it result from that i haven't work harder enough and i won't find other excuses. if no people believe you, you can make it to prove that you are right. if you think the god haven't blessed you and there is no truth here, you can become the god and create the truth.
"my breath swallows the sky and make the yellow river overflow, my sword is famous in kyushu and it can collapse the five sacred mountains." at some time in the past i also had am bitious words and i had some achievements. each achievement results from my hard work. i always believe that "if you want to have more achievements than others, you must work harder." in some extent, the dream is the hope. if you can insist on doing something, the victory will come.
hold fast to dreams, for if dreams die, life is a broken-winged bird that cannot fly. hold fast to dreams, for when dreams go, life is a barren field frozen with snow. so my dear friends, think of your old and maybe dead dreams. whatever it is, pick it up and make it alive from today. let's--- move ----out!
thank you for your listening!
课前演讲三分钟 篇14
but we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. we refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. and so, we've come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice.
we have also come to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of now. this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. now is the time to make real the promises of democracy. now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. now is the time to make justice a reality for all of god's children.
it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pauntil there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. and those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to busineas usual. and there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
课前演讲三分钟 篇15
汉高祖刘邦平定淮南王英布叛乱后，在返回长安途中，路经沛县。南北征杀十余年，第一次回到家乡，重见故乡父老兄弟，真是无限的感慨。
这一天，高祖在沛宫摆宴，款待乡亲父老，乡亲们都为本乡出了个皇爷而高兴，正当尽兴之时，门外忽然传来一阵吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯问道：“门外为何如此吵嚷?”高祖话音一落，县令一旁“刷”地站起，伸过头去往外侧耳一听，才慢慢安下心来，转身跪在地下向高祖叩头道：“皇爷恕罪。令早卑职来拜皇爷，遇一乡民拦路喊冤，状告本城店主霸鹅。因奉皇诏，卑职不敢耽搁，……不想他们闹了上来，使皇爷受惊，卑职罪该万死，罪该万死!”
高祖听后沉思起来，他听说这个县令昏庸无能，靠着做郡守的岳父才得以重用，今天我何不亲眼看看这位县令的本领!高祖暗暗拿定主意，连忙吩咐：“官清民安，民事为大，尊县不妨即速审理!”没等县令回答，高祖就已离开桌案，向大家拱手招呼道：“此处为堂，我等暂且一避!”
县令一听，吓出一身冷汗，心中连连叫苦。你想，一个小小的县令，能有多大的胆量敢在皇帝面前审案?何况这样的一个无能之辈!县令不敢推托，只好硬着头皮擂鼓升堂。那乡民被差役带到堂前跪下，哭诉道：“……二十只鹅为小民所养，指望卖鹅来购买农具开垦荒地，养家糊口。昨晚下店，不料店主霸鹅，反诬小民刁赖……求老爷为民做主哇!”
县令听罢，装模作样，手指店主大喝一声：“店家，你平白无故霸鹅，该当何罪?”谁知那店主没有害怕，听到喝声就扑腾跪在地下，连忙分辩：“老爷容禀：小店家闻高祖皇爷将要返乡驾临，就备鹅二十只，孝敬老爷以备皇爷受用，不料这乡野流贼，仗着如今皇爷法宽，爱民如子，就胆大包天，来得我店，见鹅起意，生出这谋鹅的歹毒之心……求青天老爷明察。”
县令听完，觉得店家说的也有理，心想，这可怎么了结呀……随后眼珠一转：咳，村夫流民，判轻判重谅他也不敢怎样，再说，本县若连一个村民也治不了，在皇爷面前，不是显得大大的无能了吗?想到这里，忙吩咐两边：“野夫民贼，骚扰本县——给我拿下，重责四十，收入南牢，听候发落!”那乡民毫无惧色，连声高喊冤枉，被差役强行架出。
其中的破绽，高祖早就看得一清二楚，心想：天下要有这样一批“青天”，将要造成多少冤案啊，我这汉室江山，要不了多久就会败在这批人的手里……高祖忍着怒气走进大堂，冷冷地问：“青天大人，此案可理清断明了?”
县令一听高祖这口气，知道不妙，吓得浑身发抖。停了一会儿，高祖又问：“此案审理得如何了?”县令猜不透高祖的意思，吓得面色如土，哪里还敢哼一声，急忙跪在地上，连连叩头。
高祖抬头环视一周，微微一笑道：“诸位父老兄弟，县令大人不作回答，想必案子没有结果!既然如此，店主岂能逍遥?”说着又向众人摊开两手，轻轻说道：“战场识良将，治世出英才。你们谁能明断此案?”大家心里都很明白，皇爷想招贤理案呀!可是，在这种情况下，哪个敢站出来冒这个大险呀，众人只是你瞅我瞧，谁也不吭一声。
这时，角落里一个身体瘦弱，双目炯炯的人一声高呼，双膝跪在案下道：“皇爷万岁，万万岁，恕小民无罪。我愿意来试一试!”刘邦闻言大喜，忙离座向前双手搀起。大家一见此人，不免一惊：“这不是书生李良吗?”李良直起身，对高祖说：“要将两家唤回，当面说清;并速将白鹅送上，我要审鹅，鹅供为证!”
“审鹅?”众人大吃一惊，交头接耳，议论纷纷。“是审鹅!二十只全审——请备二十支笔，二十块帛，要鹅一一招供!”李良说得如此平平静静，连高祖也暗暗吃惊，不禁疑虑重重：此人莫不是疯魔中邪，天下哪有审鹅一说，鹅岂能写字招供?
李良依然不慌不忙，转身对高祖躬身一礼，说道：“请皇爷万岁明天审察!”
第二天，李良开堂审鹅。高祖上坐，店主和乡民跪在堂下，沛城众位父老兄弟列坐两旁，门外还有不少人等候着观看稀奇。李良不急不躁、安如泰山。看看大家等得有点儿不耐烦了，便回头高声吩咐：“将二十只鹅的招供呈来!”
话音刚落，二十个差役一人捧着一块帛，从后堂急急走上来。这时，大家的双眼瞪得像一对对铜铃，目光“刷”地一下落在帛上，仔仔细细地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鹅屎外，别的什么也没有，更没有什么“招供”!许多人由失望变得紧张起来，个个都在为李良担心。
这时，李良站起来，对着布帛看了一会儿，忽地，他皱起了眉头，一声猛喝：“店家!如今真相大白，你开黑店，霸占民鹅，二十只鹅已将实情供出，铁证如山，你还有何话说?”店家自知理亏，吓得两腿筛糠，瘫倒在地，最后只得点头认罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又转脸对惊呆了的乡民说：“老乡，现在物归原主，把你的二十只鹅赶走吧，换回农具，多开荒地，好好地过日子去吧。”
李良见众人还愣在那里，不知究竟，就指着帛微笑着说：“城里人养鹅，鹅吃的是粮食，屙的是黄屎;乡下人养鹅，鹅吃的是青草，你们看，这块块帛上，不都是青青绿绿的吗?”
众人这才恍然大悟。这时，只见高祖伸手拉住李良，连声称赞道：“好，好!这才称得上是沛县的青天!”从此，李良便成了沛县县令。
李良在沛县任职多年，百姓安居乐业。直到现在，人们还很怀念李良这个青天县令。