腊八节象征着团圆与丰收，体现了对生活的感恩与对未来的期盼，传承了浓厚的文化习俗与家庭情感。下面是阿拉网友整理编辑的传统节日腊八节心得体会相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！
关于传统节日腊八节心得体会 篇1
我国有很多传统节日，其中我最喜欢端午节，听说是为了纪念爱国诗人屈原的。
从前有个人，名叫屈原，听说自己的国家快要灭亡后，非常伤心，抱起一块石头就跳进河里。人们听说后，划着船打捞屈原的尸体，为了不让鱼儿吃屈原的尸体，人们把包好的粽子扔进水里。
记得有一次端午节，我们早早地就起了床。妈妈开始包粽子，其他的小伙伴都出去玩了，只有我在家里看大人包粽子，好奇心让我决定今天一定要学会包粽子，我上前跟妈妈说：“我也想学包粽子。”妈妈说：“好啊，首先要把两片粽叶折成漏斗一样的形状，然后里面放入少许糯米，再包好，用一根绳子绑好，这样就可以了”。按照妈妈教给我的方法，我试着包了一个，没有想到第一次就成功了，我好开心呀!
这个端午节对我来说意义非凡，因为我学会了包粽子，还让我认识了屈原。
关于传统节日腊八节心得体会 篇2
随着生活节奏的加快、社会的转型，传统节日文化正面临着外来文化和商业化的双重冲击，公众对节日文化内涵的认同越来越少，以至于在不少人眼里，端午节就是简简单单的“小长假”。殊不知，这阉割了端午节作为传统节日的文化与情感内涵。某种意义上说，“天价粽子”遇冷与“平民粽子”热销是一种回归和纠偏，是在端午节作为传统节日真正内涵的靠拢。
端午节，不仅仅是几天假期，更不是商家狂欢的“卖场”，它应当承载起更多的文化期待和情感寄托。传统节日是我国传统文化的表征和载体，包括端午节在内的传统节日是传统文化的有机构成，具有重要的文化传承价值。应认识到，当下，传统节日的概念日趋淡化，节日的内涵也被有意无意地忽略。因此，必须对传统节日所蕴藏的文化内涵具有高度的自觉，才能使之真正成为传承民族传统文化的精神载体。
费孝通先生曾经说过，“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历，形成过程，所具的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复归’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’”。
充分认识本民族的历史和传统，对传统节日充满敬意感，是延续自身文化的自觉与自信。“天价粽子”遇冷，或许可以看作是文化自觉的一种下意识努力。
关于传统节日腊八节心得体会 篇3
端午节的魅力是求索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原在《天问》中，一口气提出了170多个问题，被誉为是“千古万古至奇之作”。求索是社会发展的动力，也是对端午节的纪念。
人生当中，没有绝对的顺境，也没有绝对的逆境。顺境可以变成逆境，逆境也可以变成顺境。相比之下，反而有很多的重大成果，都是在逆境中产生。屈原如果继续在朝里做官，就接触不到老百姓，了解不到真实的情况，也没有那种愤世嫉俗的创作激情。所以司马迁也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”
唐代诗人殷尧藩在《端午日》一诗中说：“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名?”因为屈原，人们记住了端午;因为端午，人们记住了屈原。后人纪念屈原，不是因为他的遭遇，也不是因为他的性格，而是因为他奋发向上的追求和坚定不移的爱国。
几千年的端午，是一座巨大的文化和精神宝库。每一个炎黄子孙，都可以从这座宝库中找到力量，并在追寻和回味中获得快乐。
关于传统节日腊八节心得体会 篇4
传统节日是国人民俗生活的重要组成。近些年，所谓洋节冲击下本土节日的危机，已经成为中国公共话语的一部分。面对节日的传承，经常浮现在公众视野中的，往往是两种声音，占主流的，是大声疾呼，保卫某某节，对节俗的流失痛心疾首，指导人们去如何生活。还有一种声音，是辩说每个人都有权按自己愿意的方式过自己的节日，有人喜欢热闹，有人喜欢宁静，有人玩传统，有人闹新潮，这是生活的自由。笔者认为，在我们面对传统节日时，不能为捍卫传统而捍卫传统，比如有些本来已经废弃的民俗事象没有必要再去做翻案文章，但同时，面对我们自身的心理需求，也应该去适当的表述一份“节日理想”，让人们去理解和认可。
节日习俗知识只是一种载体。通过它们，实际上是在弘扬一种情感和精神。比如，春节让我们感念家庭的和睦与温暖，清明让我们去怀念亲人，端午让我们去关爱生命、热爱国家，七夕让我们欣赏爱情，重阳让我们尊重老人，甚至西方的节日圣诞节也会给我们个体狂欢的机会，并懂得去尊重他者的文化。节日都是一个提示，提示我们去热爱生活，善意的对待自己和他人。
节日是一个社会重申自己的价值的时刻。这种重申，不仅仅是国家意义上的，不是政府办一个文化节之类，就可以是继承传统了。它更需要每个人的积极参与。当你通过这个节日表达了自己的情感价值，这个节日也就变成了你自己的了。这样，这才是你的节日，而不是你的假日。
真正伟大的传统，是人的传统，是具有开放精神的传统。人类千百年来的努力，不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。因此，我们既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆，又要敢于面向未来，倾情打造一个生龙活虎的社会。我们对传统节日的保护和弘扬，一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆，另一方面也要重视对于节日中价值观的传递。通过节日去表达每个人的人生理想，使社会大众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活，感念生活，认真生活！
关于传统节日腊八节心得体会 篇5
今天是腊月初八，按中国的传统节日，我家也要吃腊八粥。在我很小的时候，妈妈每年到这一天的时候，都要给我们煮腊八粥。一大早起来就开始煮，等别人起床后，粥就做好了。
可是今天跟往年都不一样了，从昨天晚上我家就开始煮了。爸爸、妈妈还有在我们家干活的叔叔阿姨们都一起煮粥。由原来的一锅变成了今天的几十锅，有各种口味的粥，粥里放了核桃仁，花生米、杏仁、葡萄干、黑米、粘米、小米、大菜豆、红小豆、绿小豆、黄豆、大米、江米、麦片、红枣、等等。总之把许许多多的杂粮放在一起用锅煮，最后在放入糖，就成了今天的腊八粥了。
今天是星期六，我没有向往日起的那么早，是妈妈把我从床上叫起来的，我妈妈说：“你不能睡懒觉，快快起床吧，不然会把眼睛捂红了的。”我一听这话，立马就从床上跳了下来，当我从窗口向外看时，我一下子惊呆了，在我家小吃部门前已经排了长长的.一队，等着买粥的。我再向店里面一看，在所有的座位上都坐满了人，渐渐的锅里的粥被吃的差不好了，门前排队的人也渐渐的少了起来，妈妈说，我们每人都要吃一碗腊八粥，让我们时时刻刻都要记住：“我们永远不要懒惰，我们都要做一个勤劳致富的发公民!”
每逢腊八节，我都会回忆自己小时候那些有关腊八节的趣事。
不知道是听谁说的，腊八这天采来的映山红花(就是野生的杜鹃花)，放到瓶子里用水生上，到了年三十这天一定盛开。
那个时候，也没有卖鲜花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛开的鲜花也不错!我和我的同学一起，在郊区的东山上，踩着没膝的积，登山爬砬子去采那些干枝的映山红。人说：初生牛犊不怕虎，我们这些十几岁的小丫头，也是够龙性的了，干脆就没想到，山上会出现什么野牲口，会随时有坠崖的危险。由于山上的太深，到了家以后，每个人都湿了半截裤腿子，被风打过，冻得硬梆梆的，当然也免不了被家里人责怪。也许是巧合，也许是伺弄得精心，到了腊月二十九，这一瓶子的花啊，开得那叫欢实呢?我也终于有了一些成就感，家里人也为这盛开的鲜花感到节日的喜庆。
还记得在同学家吃过一种绿色的大蒜，酸酸的，很爽口。尤其是吃油腻菜肴时，用它做辅餐，那是相当得味。同学的妈妈说：腊八这天，把剥好的大蒜瓣放到白醋里浸泡，到了春节时，大蒜就变成了翠绿色，叫做“翡翠蒜”，也叫做腊八蒜。名字好听，也很喜庆。从那以后，我们家的餐桌上就多了这道菜，当然也是我的杰作。
小时候经历过的事物，永远地留在记忆的深处。这欢乐的腊八，这些回忆也成了别样的美味。
关于传统节日腊八节心得体会 篇6
清明，是中国传统节日之一，二十四节气之一。习俗有扫墓、踏青等，这种阴阳两界之间关系“亲密”的节日，让我有了一些感悟。
清明，阴界的大门将会敞开，安息的灵魂将投入亲友们的怀抱，也算是一种对逝去的人的慰藉。有了这个节日，我第一次认为死亡并不可怕。人生那么短暂，死神也无时无刻的在我们周围游荡。人啊，太容易触碰到死亡的底线。我知道，什么人都怕死，就算神也逃不过如此命运。
在这个清明，突然觉得，死又有什么理由让人如此恐惧呢?我不是在说大话，死不过也就是人的最终归宿而已。
不是有清明吗，当人们看见自己还在世的亲友来扫墓时，一定很感动吧!当你已入土为安时，发现你的亲人们还未忘记你时，不也是相当于一种活下来的方式吗?
清明，一个怀念的节日。让我们在怀念中，祝福那些逝去的灵魂，祝他们在天堂安好!我们活着的每一个人，要更加珍惜每一天。
关于传统节日腊八节心得体会 篇7
春节，是中国传统节日。每逢春节，我都要回到家乡福建过春节。
大年三十到了。天刚亮，家里就开始忙碌起来了。爷爷开始准备年夜饭的材料，我和爸爸，姑姑一起贴春联，看着春联，我不禁想起了王安石写的《元日》：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”贴好春联后，我和家中的孩子们，一起去买烟花。夜幕降临，随着“砰砰”的响声，烟花依次在空中绽放：有的像瀑布，有的像盛开的花朵，有的像红彤彤的灯笼……孩子们叫着跳着，高兴极了。
最让我期待的是大年初一，因为我们要去“拜圣母”。天刚亮，爷爷就准备好了福建特有的“长寿面”。面如发丝般细又软，煮熟后浇上老鸭汤，加入家乡产的紫菜，再加上一个水煮蛋，寓意着健康长寿，平平安安。在寒冷的早晨，吃上一碗热气腾腾的“长寿面”，真的是太满足了。吃饱后，大家迫不及待往教堂走去。我们来到了教堂，只见，宽大的教堂里，几十排长椅已经坐满了人。教堂的最前面是圣坛，圣坛的墙壁上悬挂着巨大的耶稣受难十字架。十字架下摆放的是一尊洁白的圣母像，穿着白色长袍的神父在圣母像前做着仪式前最后的准备。我也跟着家人坐下来，安静地听着神父做弥撒。在人们快乐的赞歌中大家彼此互祝新年快乐，平安。大家脸上都露出了幸福的笑容。
我爱每一个快乐的春节。
关于传统节日腊八节心得体会 篇8
中国的传统节日形式多样，内容丰富多彩，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。对每一位中国人来说，最传统最重要的节日非春节莫属了。
为了生活，人们四处奔波、背井离乡、身在异处工作和学习。春节，也许没有任何东西比千里迢迢赶回家与家人重聚吃年夜饭更重要，游子的心在此时此刻得到释放。
远在千里、年迈的父母看见自己的儿女亲人风尘仆仆地赶回家过年，总是感动得热泪盈眶。他们的记挂与担心已经比见到自己亲人的开心之情所覆盖。留守在老家的孩子，看着久而未见的父母给他们带来漂亮的新衣服、精美的玩具，以及压岁钱，更是乐翻了天。日复一日，年复一年，每天为生活奔波，一年到头，才可以完完整整一家人团聚围着桌子吃一餐年夜饭多么难能可贵。
关于传统节日腊八节心得体会 篇9
年年月相似，岁岁饼不同。今年中秋前夕，市场上少了奇葩口味的月饼，但打着文创牌的月饼多了起来。打开某电商平台，搜索文创月饼，售价从200多元到400多元不等。文创元素多体现在豪华包装上。外观豪华的礼盒让人爱不释手，难怪有网友调侃，买礼盒送月饼。文创月饼让人想起了买椟还珠的故事。
文创月饼之所以受消费者青睐，是因为月饼贴上了文创标签，消费者期待自己购买的文创月饼物有所值，能够内外统一，而不是徒有其表。文创产品本应该丰富文化内涵、突出使用价值和欣赏价值，商家理应集中精力提升月饼本身的文化内涵。过于重视产品的设计、包装、营销，即便打着文创牌的哪吒月饼、故宫月饼等“网红”月饼一时热销，又能够维持多久?
笔者认为，除了要防止月饼商家过度炒作文创概念，月饼过度包装的问题也应引起我们重视。不可否认，文创元素一定程度体现在产品的设计、包装上，但过度包装不利于环保，再加上有的商家在文创月饼礼盒中借机搭售其他商品，这种做法实在不可取。注重产品的文化内涵，减少包装上不必要的资源消耗，少些华而不实的浪费之举，这才是月饼厂商要考虑的问题。
月饼原本是古人祭月时的一种供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆，成为中秋的节令食品和馈赠亲友的礼品。中秋佳节，一块圆圆的月饼不仅寄托着中国人的无限亲情、乡情，也蕴涵着丰富的文化内涵。民俗专家表示，月饼首先是一种文化符号，其次才是一种美食。相信很多消费者在中秋节购买月饼，是借月饼这个文化符号品尝节日的文化味和亲情味。
如果豪华月饼借文创概念炒作，可能会导致月饼消费市场再掀奢侈之风。对那些炒作文创概念、靠文创唬人、借文创涨价的功利行为，建议有关部门予以严惩。同时，我们要坚持倡导节俭消费理念，让月饼文创更加平民化，让月饼的意义回归文化本质。
关于传统节日腊八节心得体会 篇10
端午节来到了，大家可热闹了，有的看龙舟赛，有的吃粽子还有一个故事说了端午节要赛龙舟扔粽子的原因。爱国诗人屈原投汩罗江死去，所以赛龙舟竞渡是为了救屈原。后来人们没有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想让鱼，虾等一些水里小动物吃饱后，不去吃屈原的遗体。后人就用这种形式来表达对屈原的尊敬和悼念。
我也过了一个端午节，来看看吧!
在那天中午我吃了一个粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一颗又大又红的枣子，外面包着一片叶子，我也不知道是什么叶子。把叶子剥掉以后就像一团棉花里面装着一颗红宝石。把里面的肉放进嘴里，甜甜的，软软的，特别好吃。
之后外公带我到了石头城公园，哇!三条龙舟直往前冲，龙舟上的人们齐声喊着一，二，三。前面一个人在打鼓，后面两排人边划桨边喊着他们的口号。飞船疾驶，锣鼓震天，真是精彩!这就是我过的端午节。
过端午节还要吃五黄，黄鱼，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，无论南方还是北方，在这一天都要在儿童的头上用雄黄画一个王字，还要给小宝宝们在手上，脚上系一条五颜六色的香囊
怎么样，端午节的习俗很多吧!这就是我了解的端午节。
关于传统节日腊八节心得体会 篇11
端午节到了，超市里林林总总来自东西南北各地不同口味的粽子，让消费者不知道挑哪一种才好。物质极大丰富的今天，在端午节这样的传统节日蕴含的历史文化元素，各地龙舟激烈竞技场面，让人难以忘怀。
在中国的传统节日里，端午节是个内涵独特、充满英雄主义和集体荣誉感的节日。中国民间关于端午节这天划龙舟、包粽子的传说，都与屈原联系在一起。两千多年来，至情至性、追寻真理上下求索的屈原，广为全球华人传诵，他的爱国精神已经融进了中华文化壮、气宇昂扬，散发着中华民族生生不息、勇争上游的气质。
端午节的.民俗文化，在历最早孕育于南部中国的江河湖泊地区，千百年来积淀、熔炼成了全体中国人刚毅坚卓、不屈不挠的性格和气质。
教化气质、陶冶情操、奋发向上，以及集体的荣誉，始终贯穿在今天端午节的民俗活动里。
端午节的性格和气质，历经千百年的坚守，变为强大的道德感召力，变为每个中国人文化自信的基石。“德不孤，必有邻!”道德和文化的力量具有强大的正外部性，它在个体之间互相激励，在群体之间形成沟通的纽带和桥梁，在国与国之间赢得尊重和理解，在开放的世界中获得广泛共鸣。
关于传统节日腊八节心得体会 篇12
1月20日，在这天寒地冻的腊月里，记者在华埠镇枫树底社区门口感受到的是粥香飘远，人来人往，暖意融融。在社区门口长长的餐桌前，坐满了来品粥的市民，还拉起了“红红火火过腊八欢欢喜喜迎元旦”的大幅标语。这是由枫树底社区党支部、“银龄互助”志愿者工作站联合举办的腊八节派粥活动。这项活动宣扬了传统文化，促进了社区和谐，一碗小小的腊八粥，寄托了枫树底社区的浓浓邻里情。
据社区居委会主任张爱凤告知，凌晨1点，服务组的“银龄互助”志愿者工作者们就早早赶到社区，将前一天准备的`糯米、黑米、薏仁、莲子、籼米、红豆、红枣、花生、白糖、木糖醇等原料熬制出了热气腾腾、香甜可口的腊八粥。大家根据居民口味和身体状况的不同，熬制了白糖、无糖腊八粥，还专门为老人特制了木糖醇腊八粥。早晨6点，“银龄互助”志愿者首先给华埠敬老院的老人们送去了腊八粥，让老人们在这寒冷的季节里也感受到邻里间亲人般的温暖。从早晨6点至9点，共给社区居民派送腊八粥近5000碗，给人们送去了春天般的温暖。
“我今天在这里吃到了枫树底社区派送的腊八粥，不仅驱寒充饥，还能祛疫迎祥。在最寒冷的冬月，喝一碗热腾腾的腊八粥，营养可口，身暖，也让我们更心暖……”
关于传统节日腊八节心得体会 篇13
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
关于传统节日腊八节心得体会 篇14
每当春节来临,人们都要放鞭炮、福字、春联、千千结。我们家也不例外，每年的大年夜都要在大门上贴上福字。
福字现在解释是“幸福”，而过去则指“福气”“福运”。春节贴福字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆把福字倒贴过来，表示“幸福已倒”、福气已到”。
福字倒贴还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字做暗记准备杀人，马皇后为了救那户贴倒了的人家，于是就把倒贴的“福”字说成“福到”的意思。(这个传说还可以稍写具体些。)从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将福字精描细做成各种图案，图案有寿星;寿桃;鲤鱼跳龙门;五谷丰登;龙凤呈祥等。
记得去年春节快要到了，为了让家里更加漂亮，我决定在门上贴一个倒福。我先拿来一块干抹布，把门擦得一尘不染。接着，我拎来一桶水;一块毛巾，我拿起毛巾往水里蘸了蘸，把水洒到门中央，然后，我快速拿起福字倒着往洒水的地方一拍，倒福就贴好了。我得意洋洋了起来。不一会儿，我贴的倒福掉了下来。我想：用水贴倒福，水干了，吸力没有了，福字就掉下来了。于是，我想到了胶水。我认真地在红福字上涂上一层浆糊，又跑出去，小心翼翼地将福字贴在门上。倒福终于贴好了。
关于传统节日腊八节心得体会 篇15
人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者的法门，只有付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着致富的聪慧头脑。
从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的关心，促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母留下的`粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。
在我幼时，经常听妈妈讲故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。
如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。