讲话开篇致辞，回顾校园生活，强调知识与责任，寄语未来发展，鼓励追求梦想，祝愿前程似锦，结束语祝福。下面是阿拉网友整理编辑的大学校长毕业典礼讲话稿格式相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇1
亲爱的同学们，各位老师，各位家长，各位来宾：
今天注定是一个难忘的日子。3400多名同学顺利完成本科学业，即将踏上新的人生之路。作为校长，我和大家一样无比激动，在此，向你们和你们的家人表示最热烈的祝贺!向悉心指导你们的老师表示最衷心的感谢!
过去四年，清华见证了你们的风采。在刚刚结束不久的全国大学生篮球联赛中，清华男篮首次打入决赛并夺得冠军，队长就是你们当中的康鸿超同学。今 年6月，清华法学院代表队作为东亚地区冠军，参加了“WTO模拟法庭”全球总决赛，其中就有刚刚发言的蔡泽洲同学。去年，以计算机系20xx级同学为主力 的清华超算团队，包揽了三大国际大学生超算竞赛冠军。有40多位在座同学参演了话剧《马兰花开》，其中有一位更是全部47场演出一场不落，他就是热能系的 陈志昊同学。20xx年，你们当中的不少人加入了APEC志愿者行列，用优异的表现把清华人的风貌展示在世界面前。你们激扬的青春已经永远印刻在清华园的 记忆中。
过去四年，你们也见证了清华新百年的发展。亚洲青年交流中心、李兆基科技大楼、图书馆北馆、艺术博物馆等相继落成，师生的学习、生活和科研环境 得到进一步改善。“人文清华”讲坛的启动、水木书榜的发布、深度阅读计划的实施，营造了更加浓厚的校园人文氛围。清华-伯克利深圳学院和全球创新学院的创 立，以及苏世民学者项目的启动，标志着清华国际合作办学达到了一个新的高度。在新百年迈出的崭新步伐，昭示着清华更加广阔的前景、更加美好的未来。 同学们，也许你们还没有注意到，校园里最近增加了一批长椅。这些长椅是由校友们捐赠的，校友们希望为学弟学妹们创造一个更好的读书环境。老图书 馆前还有一把特别的长椅，是由20xx年获得“好读书”奖的94位同学捐赠的。杨绛先生用她和钱钟书先生的稿酬设立了“好读书”奖。她曾说，“我在许多学 校上过学，但最爱的是清华大学，在清华大学里，最爱清华图书馆。”与清华同龄的她，在120xx年的人生旅程中，无论世事如何变迁，无论环境如何变化，始终不 改初心，始终保持内心的平静，超然物外，一生都在做自己喜爱的事，从容地追求自己读书与写作的理想。她的生活简朴至极，但她的精神无比充实。杨先生的豁达 睿智与纯真优雅，心灵的丰富与生命力的强大，还有她不老的美丽容颜，让无数人羡慕和佩服。如果你们问我清华校友谁最美?在我心目中，杨绛先生就是“最美清 华校友”!
确实，杨绛先生的美好人生源于她内心笃定的追求。在你们当中，也有一位内心坚定的同学，他就是来自云南玉溪的矣晓沅。晓沅6岁时患上了类风湿性 关节炎，10岁后就再也无法站立，但他从未放弃求知好学、做一个对社会有用之人的初心。四年来，晓沅一次次带给我们惊喜,他不仅交出了一份优异的成绩单,更在20xx年获得了特等奖学金，这是清华学生的最高荣誉。他还组队赴云南边境考察中国远征军遗址，参加“清锋明辩”辩论赛并获得最佳辩手称号。晓沅如愿 度过了四年精彩的大学生活，他始终洋溢的笑容感染了许多人。轮椅上的晓沅，就是清华园中一道亮丽的风景。今天晓沅也来到了毕业典礼现场，让我们用掌声祝福 他拥有更加精彩的未来!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇2
各位亲爱的毕业生，
各位导师、各位家长，各位来宾：
大家上午好!
今天我们相聚于此，共同见证各位同学从西南交大这所百年名校毕业。首先，我谨代表全校师生向获得硕士、博士学位的各位毕业生，表示衷心的祝贺!
我提议，请全体毕业生以最热烈的掌声，向培育你们的导师、服务你们的教职员工、关爱你们的亲人和支持你们的同学朋友，一并表示诚挚的感谢!
今天，是你们人生跑道的新起点。在启程之际我想跟诸位再聊一聊学习，特别是“深度学习”。或许你们会问，好不容易熬到毕业了，为何校长还要向我们“推销”学习?而且强调深度学习?
现代社会集中呈现出“学习型社会”的发展特征，信息与知识急剧增长快速迭代，知识半衰期高度压缩，创新以一种社会基本需求的普遍存在方式不断加快频率，教育也逐步演变成融开放性、终身性、全球性于一体的自我增值过程，因此，学习成为个人、组织和社会的迫切需要。早在1990年彼得?圣吉在他的《第五项修炼：学习型组织的艺术和实务》一书中就强调指出，在知识经济迅速崛起的背景下，组织不仅需要自我超越、改善心智模式、建立共同愿景，更需要系统思考和团队学习，从而把组织打造成为学习型组织，并使得组织内的成员成为终身学习者。
众所周知，21世纪人工智能和类脑机器人的发展令人惊叹，人类已经进入与人工智能共舞的时代。在人工智能的机器学习领域有一项被称为 “深度学习”(Deep-learning)的新技术，该技术由以前的人工神经网络(Artificial Neural Networks)图模型发展而来，其动机在于建立、模拟人脑进行分析学习的神经网络，使机器模仿人脑的机制来解释数据。
就在今年3月举世关注的人机围棋对决中，机器人阿尔法狗(Alpha Go)4:1战胜世界围棋冠军李世石，这是继1997年 5月“IBM 深蓝”经过六场角逐，以两胜一负三平击败世界象棋冠军后人工智能的又一里程碑。这一事件告诫我们，人类若不深度学习，“人工智能”或将超过“人的智能”绝非危言耸听，由此也倒逼人类自身的学习必须走向“深度学习”。
另一方面，在以数字化生产为标志的第四次工业革命风起云涌的信息时代，浅表化、碎片化、机械化学习大行其道。一些人不能自持、随波逐流、浅尝则止、人云亦云，读书学习蜻蜓点水、不求甚解，乐于将表面化、快餐式、条目般的知识作为茶余饭后的谈资，不知不觉养成思维惰性，弱化了知识的本然价值，钝化了创造的质感和敏锐度，长此以往甚或丧失创新能力，这也是为什么我要强调“深度学习”必要性和重要性的又一原因。
从学习方法的角度，何谓深度学习?深与浅相对，深度学习是深入、深刻、深化、深远的学习，是不浮于表面、不限于知识本身、不囿于他人所见的学习。本质上，深度学习是一种基于建构主义的科学学习方式，是精准性、批判性、前瞻性的立体化学习范式;深度学习注重学习者的主动性，强调学习是学习者基于原有的知识经验生成意义、建构理解的过程，致力于追求“学习型人生”，进而从根本上解决学会如何学习(learn how to learn)。
如何深度学习?《中庸》有云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。程子进言：博学、审问、慎思、明辨、笃行，五者废其一，非学也。实际上，诸如此类的中国古代先贤圣哲博大精深的治学思想，已经为我们深度学习指明了路径。结合当今教育学、心理学和认知科学等领域最新的理论成果和教育实践，我以下重点谈三方面有关“深度学习”的建议，请诸位用心体悟。
一、博学通达
在今天这个大科学时代，任何专业都需要多学科、多领域知识的启迪与支撑。学不博则知识狭窄、孤陋寡闻、思路不广、头脑闭塞。学习若没有一定的广度、宽度和跨度，很难有相当的高度、深度和厚度。“深”当以“博”为前提。博者，广也;硕者，大也。在座的诸位博士、硕士，理当成为本原意义上“广而大”的“博士、硕士”。在今后的工作学习中，你们既要术有专攻精湛于某一专业，又要避免因知识面太窄而产生的“深井效应”或“隧道效应”。否则，称“渊士、渺士”可能更加名副其实。
博学忌所学不真。为此，在倡导开卷有益的同时加强甄别、求证十分必要。当然，多读经典更是值得推崇的方法。经典经历岁月和时间的检验，去粗取精，去伪成真;经典是时代和民族文化的结晶，蕴含着先贤圣哲的闳博睿思和学理旨趣，代表了所在时代的最高智慧。经典中自有精华，阅读经典不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源，并择其善而从之。阅读经典本身也要广博，古今中外的经典都要读，文史哲方面的经典、社会科学和自然科学方面的经典都尽可能多读。而且，尽量读原著，不要只读别人的解释来代替对经典本身的研读。
博学应通达。博学不能“杂而无统”(朱熹)，即什么都知道一点，但什么都不求甚解。博学切忌生吞活剥，囫囵吞枣，应追求触类旁通，融会贯通。“通达”即贯通、通晓、畅达。博学不能满足于多种知识的无序堆积和简单叠加，而要在充分咀嚼消化的基础上，把所学知识条理化、逻辑化、结构化地纳入自己的知识集，进而形成通透、系统的知识体系。
当今科技发展呈现出两个鲜明特点：一方面，学科和专业越分越细;另一方面，各学科领域之间的综合集成越来越强。阿尔法狗就是人工智能、大数据、深度神经网络等多知识、多技术充分融合集成的突出代表。机器人学习尚且如此，人的学习更应做到通达：心领神会，举一反三。学习过程中，还要特别注意古人推崇的“当于无字处求之”，亦即现代著名文学家金克木提倡的“连字带空白一起读”。
博学应去“功利化”。有学者说，深度学习帮助学习者构建安心、安宁的学习世界，是最接近本质的学习。如果说过去学习重在掌握知识、方法和能力，深度学习则更重视人文精神、科学精神、治学精神等精神的培养和塑造。古今中外真正的大学问家或成大事业者，都是有情怀、有格局、有担当之人，在他们身上有一种超越物质、功利的超拨性和纯粹性。试想，博学如果只为稻粱谋，或者把学习仅仅当成是升学、出国、找工作、评职称的途径，或升官发财、博取功名利禄的手段，这种价值取向下的博学，对自身效用可能不小，可是，对社会、对国家、对民族的意义和贡献何在?
二、善问思辨
善问思辨是深度学习的题中之义。现在，问题导向是非常重要的工作和学习方法，对此爱因斯坦有句名言：发现问题比分析问题、解决问题更本质更重要。善问不仅要有敏锐的问题意识，还要透过现象看本质，揭示真问题而不是伪问题。思辨则是通过分析、推理、判断等思维活动，对问题的状况、类别、事理等进行辨别分析。诸位研究生一定有过从探问、追问，到思考、思索，再到分辨、判别的治学体验，这种体验正是深度学习所提倡的，深度学习的学习者应将其常态化、习惯化。
善问思辨需要好奇心、想象力和“元认知”。当诸位踏入社会，千万不要追求所谓的成熟而丧失、泯灭你们宝贵的好奇心和想象力。只有充满疑问与好奇，你才会去探索未知，发现问题，在思辨解惑后获得新知并随之提出新问题。想象力在工作学习中非常重要，创新和思辨尤其需要想象力，正是得益于想象力和思辨的有机结合，才有可能创造出“羊毛出在猪身上，狗买单”这样的互联网商业模式。
近年来，心理学中出现一个关于学习的研究热点——“元认知”(Metacognition)。元认知是对思辨的升华，它不仅要求将经验上升为概念，将概念上升为理念，将方法(method)上升为方法论(methodology)，而且进一步要求对这一过程中的认知和思维进行再认知和再思维，即对认知的认知，对思维的思维，从而通过元认知深化思辨的深刻性和批判性。
善问思辨需要批判性思维驱动下的反思。“批判性”的希腊文原意有敏锐、精明的意思，用亚里士多德的话说，批判的目的在于能够从正反两方面洞察出真理和谬误。批判性思维是“深度学习”的要义所在，却是当下中国高等教育最缺失的。诸位要注意养成对分析和处理问题的方法进行批判性思维和反思的习惯，凡事多问一个为什么。
要敢于对故知进行颠覆、解构，同时要善于再造、重构，努力做积极的知识发现者和建构者。同学们还要惯于对已发生、已经历的事件做“复盘”式反思。周知，高段位专业棋手都有复盘的好习惯，他们通过复盘反思得失以及其他更好的下法。
昨天，英国“脱欧”公投揭晓，一石激起千层浪，世界各大媒体、论坛纷纷发表评论，意见迭出，观点爆棚。面对潮水般的各种评论、意见和观点，你的见解是什么?英国“脱欧”公投是好与坏、是与非之间的抉择，还是一项“两害相权取其轻”的两难选择?“脱欧”对英国与欧盟今后的发展、整个欧洲一体化进程，乃至国际地缘政治格局的冲击和影响是什么?对这场公投所暴露、折射和引发的诸多深层次问题，该做怎样的反思?诸位不必也不应一味地采信充斥于各类朋友圈里所谓“深度好文”的观点、数据或论据，也不要膜拜某些大咖的“高论”或“洞见”，不能让自己的大脑和思维成为别人言论的跑马场，要有自己的真知灼见。
三、知行合一
“知行合一”是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，也是阳明“心学”的核心内容。“纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行”。知是行之始，行是知之成;知是行之主意，行是知之功夫，知和行是辩证的统一体，两者不可偏废。但在现实中知易行难，因此身体力行弥足珍贵，这也是孔子为什么讲“力行近乎仁”的重要原因。
深度学习中的知行合一，要求将平时的学习化为行动，融入生活，投入社会，奉献时代，学以致用、用以促学。在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话中引用“穷理以致其知，反躬以践其实”，就是要勉励广大科技工作者既要极深研几、追求真理，又要把理论成果和科技成就应用在实现现代化的伟大事业中。
关于知行合一，还要注意两点。一是知行合一中的“知”，固然学可求知，更应牢记实践出真知。多年前毛泽东主席就教导我们：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”诸位毕业后继续读纸质书、电子书自不待言，但是，也需用心参悟和品“读”社会、自然、人性等一部部无字天书。光向书本学习远远不够，还要向实践学习，向社会学习，向人民学习，在实操中学习，甚至通过挫折学习。
二是深度学习者，既是理论派也是实践派，既是理想派又是现实派，既是自觉者又是觉他者。深度学习中的 “知行合一”，不仅仅是自身的“知”与“行”，还是影响他人的“知”与“行”，使自身知行与他人知行协同。诸位要在自己深度学习的基础上，通过团队深度学习在求道、悟道、证道，以及守道、行道这条生命升华之道上共同修为，共同践行知行合一。
同学们，在即将结束“深度学习”这个话题之前，我想起巴尔扎克一句耐人寻味的话：人的全部本领，无非是耐心和时间的混合物。在此，我要叮嘱你们的是，竢实扬华，久久为功。让我们以此共勉!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇3
尊敬的各位老师、各位学长、各位嘉宾，
亲爱的同学们：
大家上午好!
“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学。”刚才，教师和学生合唱团演唱了《燕园情》，这首歌虽然还不是我们正式的校歌，但这么多年来，它的旋律、它的歌词、它所包含的深厚感情以及北大人以四海为家、以天下为己任的情怀，已经深深刻在了我们的心中。在座每一位北大同学的本科生活，都是由《燕园情》开始的，今天在这里，也将以《燕园情》画上一个休止符。
四年前，充满朝气和活力的你们从五湖四海汇聚到燕园，开始了在北大的求学生涯。那时，你们在一体的操场上第一次学唱《燕园情》;而今天，在同样悠扬的歌声里，你们就要带着在北大收获的知识、友情以及爱情，带着一生一世的北大印记，走向天南海北。前段时间，我们的一张本科毕业生合影在网络上“走红”，这张一个人的“合影”来自元培学院的薛逸凡同学，她所在的古生物学专业，或许是中国唯一的只有一个学生的专业。很多网友赞她为“女汉子”，纷纷留言——“一个人的寂寞谁懂?”，“专业第一名和最后一名都占了”……其实，无论什么专业，寂寞也好，热闹也罢，作为校长和老师，只要你们学有所成，只要你们快乐成长，就是我们内心最大的满足。20xx届毕业的全体本科生同学们，祝贺你们!
同学们，大学时光匆匆而过，以至于身为“90后”的你们都开始慨叹：“时间都去哪儿了”?是的，对一个始终在奋斗、始终在攀登的年轻人来说，时间总是过得特别快，四年光阴转瞬间就流走了。我想，这四年的时间，已经凝结成了你们在无数次“刷夜”苦读之后的哲思与明辨，凝结成了你们在国际交流舞台上闪光的才华与自信的气度，也已经变成了悄悄爬上父母和师长双鬓的缕缕白发。当你们在回忆过往，追问青春的意义时，我希望，大家怀着一颗感恩的心，向默默哺育你们的父母、悉心教导你们的师长以及四年来相互关爱、相互扶助的“小伙伴”们说一声——“谢谢!”正是他们时时在你的左右，你的人生才拥有了如此精彩!今天，请把掌声献给他们!
此时此刻，站在这个讲台上，我的心情也很不平静，愿意与大家分享一点自己的时间印记。我和我的同龄人，是在中国经济社会大变革的时代成长起来的，虽然历经波折，却也幸运地搭上了改革开放、社会转型的时代列车。1978年我上大学的时候，人们还在讨论收音机和电视对未来教育的影响。而现在，我也同你们一样，经常看看BBS和微博，也试图用微信与朋友们交流。时至今日，科学技术的发展已经极大地改变了我们的生活，突破了时间与空间的界限，拉近了人与人、国与国之间的距离。相信就在此刻，你们当中有不少人正通过微博、微信将毕业的体悟和感恩的心情传递给千里之外的亲友。这在几十年前，甚至几年前，都是很多人难以想象的事情。
同学们，变革是当今时代的主题。包括我们所身处的燕园，每天也都在发生着许多细微但深刻的变化。我们的北大，正变得更加国际化、更具包容性，也更充满了创新的活力。这一切的变化，是所有的北大人，包括在座各位同学共同努力的结果。
那么，在这个快速变革的时代，北大人应如何作为?我们除了与时俱进，紧紧跟上时代的潮流，更需要坚守什么?哪些东西需要不断变化，而哪些东西又亘古不变?利用这个机会，我想和同学们一起探讨。
今年5月4日，来到北大，与我们共度校庆和五四青年节。在师生座谈会上，给大学生算了一笔“人生账”：“现在在高校学习的大学生都是20岁左右，到20xx年全面建成小康社会时，很多人还不到30岁;到本世纪中叶基本实现现代化时，很多人还不到60岁。也就是说，实现‘两个一百年’奋斗目标，你们和千千万万青年将全过程参与。”
同学们，指明的这笔“人生账”，不就是摆在你们面前的历史“际遇”和“机缘”么!还以“人生的扣子从一开始就要扣好”为喻，勉励青年从现在做起、从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，身体力行，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。
五四运动的先驱、北大校友罗家伦先生在《写给青年》一书的序言中谈到：“我们不能背着时代后退，我们也不能随着时代前滚，我们要把握住时代的巨轮，有意识的推动他，进向我们光辉的理想。”在五四时代，他们那一批“90后”通过对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，在改造国民性的基础上，重塑人的灵魂，实现了中华民族的觉醒，也开启了中国现代化的征程。以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神，成为指引一代又一代青年奋发图强的精神灯塔，也为当代中国构建社会主义核心价值体系提供了重要的文化因子和思想资源。
“君子务本，本立而道生。”在全球化浪潮汹涌而来、各种思潮相互碰撞的变革时代，坚守核心价值观就是“务本”，将自己的人生事业融入国家发展和人类文明进步的洪流，这就是最大的“道”。今天，中国正作为国际社会的重要一员，重新回到世界舞台的中央，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴“中国梦”的实现。北大人不应沉湎于以往作出的贡献，而要参与到人类文明的和谐与共同发展之中。希望在座的诸位同学，将来能够代表我们这个国家，对人类文明的传承与进步起到推动作用。
面对纷纭复杂、瞬息万变的世界，如何实现“小我”与“大我”的协同进步?是被社会的惯性所牵引，还是追随自己内心的召唤?是选择安逸的生活，还是选择奉献和付出的人生?在面临严峻的现实时，是选择放弃，还是义无返顾地前行?是做愤世嫉俗者，还是积极的建设者?在此，我对大家有三点希望：
一是希望大家坚守“砥砺德行，立己立人”的道德追求。宋代理学家杨时曾说“一德立而百善从之”，无论什么时代，砥砺德行对于修身、齐家、治国、平天下都具有基础性的重要作用。只有个人的德行修养立得住，才能推己及人，影响和教化别人。“君子之志于道也，不成章不达。”在我们身边，就有许许多多坚守本心，德行高尚的前辈，他们的坚守让我们在时代波澜中看到了北大人默默担当的身影，感受到了北大人浓郁沉淀的家国情怀。这其中，第三届“蔡元培奖”获得者，医学部教授彭瑞骢先生便是典型代表。彭瑞骢先生生于二十世纪二十年代，1940年考入北京大学医学院。成长于内忧外患，社会动荡的时代，彭先生较早便开始关注社会现实，关注民生疾苦。1947年，他与方亮教授、王光超教授等人在北京公主坟附近的什坊院村办起了保健院，组织北医师生轮流为附近农民义诊。在这段实践中，彭先生目睹了农民饱受病痛之苦和贫困的折磨，坚定了为大多数人服务的理念。从医70多年，无论身处顺境还是逆境，先生都坚定不移、勇往直前。彭老曾这样寄语医学生：“‘无德不医’。学校只能教育你认识是非，但是社会太复杂了。你要是想拿学医当敲门砖去赚钱的话，那就别来学医，此路不通。”彭老甘受清贫，默默奉献，正是老一辈北大人毕生坚守的群体特质的生动写照。希望这种高尚的道德追求能够在你们身上生生不息，薪火相传。
二是希望大家坚守“守正笃实，久久为功”的平和心态。今年3月，我在学工部举办的“教授茶座”活动中与一些同学进行了面对面的交流。在座谈中，同学们最关心的问题是生涯规划。物理学院一位同学说，学物理、做科研压力很大，需要牺牲很多东西，不知道是不是应该坚持。我告诉他，北大人做什么都可以做得很出色，但要做好任何事，都需要一个基本素质——那就是忍耐。今天在这里，我还想跟大家分享哲学系汤一介先生治学的例子。作为老一辈哲学家，编纂一部能够挖掘传统文化的真精神、呈现中国儒学源流的《儒藏》，是汤先生长期以来的愿望。20xx年，经过反复论证，汤先生将编纂《儒藏》的设想提交学校和教育部并得以正式立项。这一年，76岁高龄的汤先生受命成为《儒藏》工程首席专家。《儒藏》工程是一项旨在传承中华优秀传统文化的重大基础性国家文化工程，也是一项迄今为止人文社科领域规模最大的国际合作工程。《儒藏》“精华编”收入中外儒家典籍650余种，约计亿字;而“大全编”则收入儒家经典著作3000余种，约10亿字;此外还将编纂著录两万余部“儒家经典文献总目”。面对这项浩如烟海又繁琐庞杂的巨大工程，已是耄耋之年的汤一介先生义无反顾。他说：“在中华民族走向伟大复兴的过程中，必须有中华文化的复兴来配合。今天，我们编纂《儒藏》可以说正在实现着400多年来中国学者、也可以说是中国人民的梦想。我最大的心愿就是把《儒藏》编好，将儒家文化瑰宝系统全面地收藏，成为全世界最权威的范本，之后一百年内不会有人超过。”汤先生秉持着这样的赤忱之心，在本该颐养天年的年纪，仍然不遗余力地传承和发扬中国传统文化。这种守正笃实，久久为功的精神，值得大家用心学习。
三是希望大家坚守“宠辱不惊，自信自励”的人生哲学。随着人生阶段的转变，你们将迎来一个更加复杂、更加多元的世界。面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁芜杂的社会现实，同学们可能一时会有些疑惑、彷徨和失落。这是正常的。但我希望，你们在偶尔“吐槽”之余，勇做积极的建设者，化难为易、化压力为动力、化自卑自满为自信自励，宠辱不惊，处之泰然。不久前，阿里巴巴集团董事会主席马云先生在北大演讲时说：“今天很多年轻人抱怨这不对、那不对的东西，可能正是我们可以发展的机会。与其抱怨，不如把它变成现实。”改变别人也许很难，但改变自己只需要坚持。我校国际关系学院潘维教授也讲过一段很有启迪性的话：“我们昨天的理想，决定了中国今日社会的现实。如果你们今天对现实不满，那么你们的理想就是祖国的未来。我希望这未来不是更堕落，而是更美好。”美好的未来就掌握在各位自己手中，希望大家不畏难、多历练，始终保持昂扬向上的精神状态，努力完善自我，抵达“踏遍青山人未老，风景这边独好”的人生新境界。
同学们，时代在变，北大人“爱国、进步、民主、科学”的传统不会改变，“勤奋、严谨、求实、创新”的学风不会改变，“思想自由，兼容并包”的胸怀不会改变，“以天下为己任”的抱负不会改变，“常为新”的奋斗精神和创新意识不会改变!这些带有“北大印记”的精神特质，应当就是我们在大变革时代永远不变的坚守。
同学们，我一直认为，北大是不可复制的，每一个北大人的人生也是不可复制的。希望大家永远不要被喧嚣、浮躁所迷惑，请勇敢地做你自己，一个更好的自己，做一个堂堂正正、独一无二的北大人。
从今天开始，我相信，无论你们走到哪里，所有的道路都有一个共同的起点，那就是北大，这里是你们永远的精神家园。无论时代如何变革，植根在我们内心深处的“燕园情”将始终超越时间与空间的界限，这是永远割不断的!
最后，我想把自己思考和酝酿已久的一句话送给在座的各位同学，“一个人的一生，要有追求，要有方向。如果你能在年轻的时候确立自己的目标，你就会节省很多时间，走更少的弯路，你离自己梦想的距离就会更近，实现的可能性就会更大。”
同学们，依依惜别，再见珍重。母校永远祝福你们!祝愿你们乘风破浪，前程万里!
谢谢大家!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇4
同学们、老师们、各位家长：
大家上午好!
首先我要祝贺各位顺利完成学业，今天毕业了。还记得四年前在迎接你们的时候，我曾经说过，四年后有一个事实是永远不会改变的，老师们都会变得更老，但是我们年轻学生会变得更加成熟。我这里说的“成熟”不是指那种丧失了纯真和热情的“左右逢缘”式的世故，而是指因智慧和知识的增长带来的冷静、理性和持重。或许，这才是毕业的真正含义。我们在座的很多人都有过相似的经历，所以我在这儿或许可以用我的经验来猜测一下大家现在的心情。
毕业，让你们对学校存有一份依恋，无论你在这里碰到的是好事儿还是坏事儿;毕业，也让你们对老师和同学，无论是你们喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的还是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。毕业也会让你们兴奋不已，因为充满了对未来的憧憬，不管是好的还是坏的，确定的还是不确定的。然而，我更相信毕业后的“成熟”，会让你们在兴奋后对未来会心存忐忑、焦虑和隐忧，或许这就是金晓峰老师说的“伤感期”。
不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道，“之于这所学校，我们只是沧海的一粟，而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他(或她)用文字表达了对学校的依恋，但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上，所有人在走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己和这个社会都有所期许。美国心理学家在《少有人走过的路》这本书中写道：“人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一，它的伟大在于我们一旦想通了它，就能实现人的超越，只要我们知道人生是艰难的，只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了”。对一名知识分子而言，更是如此。从宽泛的意义上来说，就像刚才阿拉法特·居来提同学所说的，你们已经成为一名知识分子。因为有人认为知识分子这个称号跟受教育的程度没有直接的关系。我认为复旦人应当努力成为一名知识分子，因为社会对我们有这样的期待。所以我觉得，你们的焦虑，在很大程度上应该来自于对国家与社会的责任，以及来自于你们想要维护知识分子尊严性的考虑。
要守护知识分子的尊严，我觉得你必须对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特殊的存在方式，当然应该用所学来服务于人类，服务于社会，为社会提供各种必要的具体的知识或者是精神文化产品。但是一个有良知的知识分子应该在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警醒。毕业后，你们会接触一些新的现象或者各种各样新的观念，有好的也有坏的。你们中的大部分人可能会经历处处碰壁的窘境，无非这个碰壁有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这种碰壁或者困难所暂时性地击跨，然后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生种种质疑。如果你们对身边发生的一切，只是采用一种漠然麻木的态度去面对，或者反过来只是采用一种非常偏激或者冒进的方法去处理，都不可能有助于问题的真正解决。好在复旦大学是一所开放的大学、包容的大学，学校竭尽所能为大家创造了接触广阔世界的机会，搭建了各种交流和沟通的平台，你们可以在书院里面接触到不同的专业，不同理想的同学，你们可以在海外交流当中培养你们的跨文化交流能力。经过复旦的训练，现在的你们已经认识到自己的责任，并且初步习得了担当的这种能力，这就是复旦留给你们所特有的印记。
我想强调的是，责任不是空洞的。它是具体的，包括对自己、对家人。首先，是对家人的责任。刚才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩爱，以及他们为这个社会作出的贡献。责任是一种感恩，包括你对朋友、对陌生人，也许是一个普通的路人，或者其他你从来没有面对过的事情，乃至对整个国家、民族或者整个人类，所负有的大大小小的责任。我们不要以为一谈责任就是一件大事。不，很小的事情也是责任。一个人对责任的认定和履行实际上出自他的信仰和追求。作为知识分子，我们不能做一个冷眼旁观的批判者，更不能成为随意的解构者，而应当是负责任、有担当而又务实的建构者。这应当是复旦人的一种基本气质。
要守护知识分子的尊严，还意味着必须坚持理性，并且依理而行。理性对知识分子来说，是最最基本的。知识分子作为这个社会最敏感的成员，乃至作为社会的良知，在事关国家前途、民族命运、大众苦难等等的重大问题上，理应发出自己的声音。但是这个声音必须是理性、清醒、有说服力的，尽管在说的时候可以声情并茂，但是绝不可简单的情绪化。至少我相信，讨论一些重大问题的时候，从学理出发的研究和批判虽然不像某些言论那样高调，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信经过复旦的多年训练，大家已经养成了一些基本的学术习惯，也就是说尊重事实的态度，缜密的思维习惯，发现问题和解决问题的能力等，大家不要随着毕业就把这种训练扔到脑后。将来，无论你从事什么工作，这些训练对大家永远是有益的。
我也认为复旦校歌里所唱到的思想自由，就应该是一种自由理性，守护自由理性就是守护人类的文明和尊严，就是守护人类的真善美，守护人类的正义、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知识分子应该是理性思维的楷模，守护理性就是守护知识分子的尊严，守护理性就是来创造一个大家都讲道理的社会环境。
知识分子要守护你的尊严，意味着你一定要进行独立思考。知识分子在本质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的群体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的关怀。知识分子本着自己的道德良知和学术良知，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思考，对社会发声，对面临的各种大大小小的问题——无论是文化思想、科学技术，还是社会政治方面的——提出思想和解决方案。说到独立思考，它首先来自于独立的精神，体现在用自己的理性去判断，而不是人云亦云，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的抱怨这个社会或者是身边的环境。我常说每一个个体都是构成这个环境的一分子，对于所有的他人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的好坏有赖于我们每一个人的行动，只有大家都保持独立的人格，用独立自由的理性精神进行思考，那么社会环境才能够不断的进步。相反，如果你对权势进行依附，对财富过度迷恋，对意识形态过度偏执，都会丧失知识分子的独立人格和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。因此我们说知识分子能不能保持独立的人格，追求学术和艺术独立的价值，守护自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和存亡。所以只有坚持知识分子的独立人格，我们才能够真正来赢得我们应有的尊严。
要守护知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，另外一个更重要的是作为德性的存在。知识分子是一个知识人，当然首先是作为一个知性的存在，但它的更重要的德性的存在，对这个社会的影响会更大。道德从来就不仅仅是话语，而更是一种实践伦理;它不是高谈阔论的对象，是一种坚持正义的勇气。鲁迅先生曾经说过，真正的知识阶级是不顾利害的，如果想到种种利害，那么他就是那种假冒的知识阶级。我认为鲁迅所说的不顾利害就是勇于坚守公平和正义的立场，而不为利益或者权势所左右，这才是作为一名真正知识分子应该有的品格，也是他们应该被称为社会的良心的理由。因此，道德的自律和勇气就成为知识分子的又一个鲜明的品质。
自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性密切相联。作为知识分子，我们必须知道，选择自律当然是在对自己负责，但同时也为他人创造了一个良好的环境。如果每一个人都不自律，肆意妄为，那么这个环境就会得到破坏，最后就会导致霍布斯所说的丛林状态，那么在这个状态下，丛林法则就会大行其道，这是非常恐怖的。那时候，人人焦虑，人人自危，人人失望。因此，日本的企业家稻盛和夫有过这样的论述，出人头地，追求成功可以;想过一个潇洒多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一个过程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律还与每个人心中的人生价值有关。从古到今有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在探讨这个问题，所以或许我们要花很长时间才能够或者永远也不能够弄明白自己到底在追求什么，人生的意义到底是什么，我们希望究竟想过怎样一种生活。这一点，即使我到了这样的年龄，这个问题有时还是会困扰我。但是我们应该至少明白，要在纷繁复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的污浊同流合污;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。
说到这里我常常有一种担忧，如果连知识精英都为了世俗意义上的成功而堕落，并且慢慢成为一种风气，那么这个社会是真的有病了。因此，我认为道德的自律和勇气是我们守护作为知识分子应有的尊严的最后的底线。说到底，知识分子何为?知识分子就是要让这个世界变得更加美好，让这个社会也变得更加美好，而首先当然要让我们每个人的思想和心灵变得更美好。总之，知识分子的职责是守护人类的基本精神价值，努力使社会朝着健康的方向发展。为此我们首先要努力做到的是我们守护并且维持我们作为知识分子应该有的尊严，而这个尊严是靠我们的行为和态度来赢得的。
最后我想说一下复旦的校训，校训告诉我们，“博学而笃志，切问而近思”。我的解读是，在我们心灵成长的不同阶段，要读一些不同的原典，这就是“博学”;要为心灵和精神而阅读，在阅读当中生活，把阅读当成一种生命状态和习惯，这就是“笃志”;读书要细，首先需要对文本进行精读，此为“切问”;知识分子应当心有隐忧，心存焦虑，对问题进行独立的思考，这就是我们校训当中所说的“近思”。我想校训不仅仅是在校内受用，而是使每一个复旦人，包括毕业生，包括我们的校友，使每一个复旦人的终生受用。在这点上，我想跟大家一起共勉，遵守我们的校训。
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇5
什么是母校?就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。
我记得你们的自行车和热水瓶常常被偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛，记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠，记得食堂常常让你们生气，我当然更记得自己说过的话：我们绝不赚学生一分钱”，也记得你们对此言并不满意。但愿华中大不会忘记关于校园丑陋的记忆，只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。
不要忘了，读书致远。尽管你们已经读过很多书，读书却是一辈子的事，阅读会给你智慧与精神，给你到远方的方向与方法;请记住宁静致远，浮躁不会把你带至远方，不要为眼前的名和利而耗尽你终生的利益;要知道“知止”可以致远，尤其走得很快的时候，稍微歇一歇，想一想，你会走得更远;你们要善于与他人协力，携手共进而更容易致远，“神九”的三位航天员若不齐心协力，何以到达远方的“天宫”?
我知道，你们还有一些特别的记忆。你们一定记住了“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”，从热闹和愚蠢中，你们记忆了正义;你们记住了“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”，从麻木和好笑中，你们记忆了责任和良知;你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞?
你们中的大多数人，即将背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事;请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实;请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛。
如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆，也许你们很快就会忘记根叔的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢“被”，根叔还是想强加给你们一个“被”：你们的未来“被”华中大记忆!
不管你愿意不愿意，你的未来一定与国家的未来联系在一起。三十多年来，我们的国家一直在摸着石头过河，我们还没有完全趟过社会主义初级阶段的那条河。未来，前面是否还有石头可摸?党和政府号召创新社会管理，我们如何能有一个健全的公民社会?未来是否有你的一份责任?
抖落着，纷纷雪花——寒梅早报，欢笑着，丰收果实——生息静待。忍耐着，烈烈酷暑——干实稷穗，滋润着，绵绵细雨——火热情怀。春夏秋冬——未来，原来是时间的至爱。
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇6
尊敬的老师同学们：
大家好！
同学们，毕业只有一次，但人生的道路才刚刚开始。我不想问你们都去哪儿，因为每个人都有自己的使命、担当和责任，每个人都有自己的价值标准、价值判断和价值选择，都有自己的梦想要去实现。我想说的是：只有当你个人的价值取向和国家需求一致的时候，人生才会大放异彩！光荣只属于那些为了国家利益勇于献身、为了保卫那些你并不熟悉的人民而愿意付出生命和鲜血的人！
同学们，让我们做祖国最需要的人！
祖国是什么？祖国就是我们脚下的这片热土、就是我们头顶的天空、就是我们想去的海洋，祖国就是我们血肉相连的人民，祖国就是我们五千年连绵不断的历史和文化！
同学们，中南的精神历来是志存高远、敢为人先。你们是中南学子，同时也是湖南的儿女。为了面对这个充满挑战和机遇的社会，为了更好地担负起你们将要担负的历史责任，你们要以中南精神和湖南文化为基础，培育和磨炼好四颗心。
我们要时刻培育和保持一颗柔软的心。柔软的心似百合，以智慧为水、慈悲为泥，不断浇灌和培育，就能妩媚开放。有了这样的心，无论高官巨富，还是弱小平民，我们都可以一视同仁，以友善的态度去平等地对待和关爱他们。
我们要培育和保持一颗坚强的心。坚强的心似木兰，以苦难为水，以宽容和宽恕为泥，不断浇灌、不断培育，不断开放。人生的苦难要大大多于成功和欢乐。哪怕是一个微小成功背后，都有一条克服苦难的艰苦历程。唯有战胜苦难者，才能到达成功的顶点。因此，我们要舍得吃苦，勇于吃亏，更要不怕受委屈。坚强的心不仅在于吃苦吃亏，还在于忍让、宽容和宽恕。宽恕的力量是无法比拟的。没有委屈，没有迷茫，没有挣扎，没有误解，没有艰辛，没有痛过，还叫什么青春？还是什么人生？
我们还要有一颗光明的心。光明的心就像高山上的雪莲花，让我们用开心和快乐来培育她！当你内心光明，世界就没有黑暗。让我们时时刻刻心向光明，时时刻刻不忘正能量。要记住：世上事，岂能尽如人意，但求无愧我心！
最后，我亲爱的同学们，我们还要有一颗对国家、对民族、对家庭无限忠诚的心，忠诚的心似向日葵，让我们以爱和信仰来磨炼她！
在美国林肯纪念堂的南侧墙上，镶刻着一句话“Freedom is not free”，这句话的含义是“自由并不是放弃责任与义务”。
中国的历代知识分子和仁人志士，也都是把国家利益放在自己人生价值的最高位置。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
飞吧，同学们！无论你们飞多远，无论你们飞多高，无论你们做什么，母校总是和你们在一起！因为母校的价值观也和你们一样，就是要为中华民族的伟大复兴、要为祖国的需要而奋斗！为了祖国的需要，让我们百折不回、勇往直前
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇7
在国家艰苦抗战全民激昂动员之中，学校经过无数颠沛流离而在此地举行毕业典礼，因之我们的仪式不拟有所铺张，但其意义则较之过去更为重大。诸位毕业同学在浙大求学，于兹四年，追随学校播迁由浙东建德，赣南泰和而达广西宜山，真是奔波千里。现在诸君十之八九即将离开学校，依古人临别赠言的先例，谨述感想所及，为诸位将来之参考。
一般人以为大学之目的，在于使学生能学得专门之智识与技能，以为将来个人到社会中，从事谋生立业之基础，而为国家着眼，则系造就领袖人才，领导群众以发展事业。但据个人观察，大学毕业生如欲为国家造福，则单求一点智识与技能，尚非最重要的目标：大学毕业生的人生观必须确定，方能使社会事业有格外的成功。诸君在校四年，所接触者多为师长与同学，无尔诈我虞的猜忌。但毕业以后一入社会，则情形大不相同。社会人物，则形形色色，有好有坏，或才智过人而神经过敏，或勇于任事而器量狭小，甚至勾心斗角，混淆黑白，彼亦一是非，此亦一是非。如果每个人没有一个确定的人生观作为行己立业的指南，则将如一叶方舟，徜祥乎大海，如无舵以驾驭之，必致随波逐流，不可收拾。 诸君一入社会，首先要解决的是衣食住问题，在在需要金钱。若冷眼观察社会，好像钱是万能的，各种享受的东西工具，非钱莫办。钱而且可以攫高位，握大权，甚至左右一国以及全世界的外交和政治。怪不得无论世界那一国，每个人入世以后，他的成功和失败，是往往以他赚钱能力的大小来权衡来估计的，这在西洋各国尤其如此。在美国最成功的人，如洛基斐尔、毛尔根等，统是拥有巨资的人。目前在美国，尽有许多富翁，一方面贩卖钢铁、煤油、飞机予日本，以从事轰炸中国后方手无寸铁的妇孺，赚资数千万，而一方面则又捐款若干万予礼拜堂，因而被一般庸俗人目为最忠实的基督教徒，同时也是社会上最体面的商人。如果每个入对于成功的看法都作如是观，以利为义，则均将变成为富不仁，故以赚钱为目的，则无论什么无耻的勾当都可以做到。如此种观点一日不改，则人类之腐败、残杀，即将永无底止的一天。
一般爱惜体面的人，以名誉为第二生命，这是比孳孳为利的已高人一等了。《论语》里有一句话说：“君子疾没世而名不称”，大家就以为君子亦是爱名。王阳明先生解释得好，以为君子疾没世而名不称的“称”应读去声，所谓“大名之下，其实难副，声闻过人，君子耻之”之意。目前社会人士往往谬采虚声，在报章杂志多发表文章就可成大名，而埋头苦干的人反默默无闻。因之有多少人，就并不实事求是，只一味标榜，像烘云托月以渲染自已的名誉，而实际则并无事业可言，所谓称不称，即指此种人而言。在中国有很多办事业、作研究的人，值得赞扬称颂的，而在社会上反无籍籍名。即在粤汉路在敌人轰炸下之维持交通，湘桂路工程建筑的迅速，少数化学工业研究室里的结果，统为欧美人士所称道的，而在国内反因报纸上缺乏宣传，就很少人晓得。本来，闻誉而喜、闻毁而闷亦是人之常情，不过专为求名，在人生观上确是错误。人生目的如为社会服务，则事业的成功，即是个人的成功。现在我国在历史上是为最艰苦的时期，但同时却是青年有史以来最难得的报国机会。我们此后为国家服务，自然最好能直接与抗战有关，否则至少亦得间接与抗战有关。抗战之终结，或尚有若干年，而在此时期中，吾人为了抗战多吃一分的苦，就是抗战以后，在我们的回忆中，可以多得一分快慰。吾人的使命无论如何卑微，力量如何薄弱，只要我们的工作与抗战有关，我们的心力尽了，我们自已就得到了安慰。从国家的立场说，她费了许多人力与财力来创办大学，也就得到了收获。
立定主见在社会上做事，一个人的职业自然赖有专门技能，但尤贵能应用思想。何者为重要，何者为次要，何者为真理，何者为半真理，何者为错误，择其尤善而于自己素性素习最近者以之从事。“足食足兵”是重要的，但是“民无信不立”，信义的重要还要超出足食足兵。换言之，心理建设往往较物质建设尤为重要。若是我们要办一个工厂或一个公司，我们计划不能着眼小者而遗其大者。中国社会上常有一种传说，以为中国政界非常腐败，凡做官的没有不贪污，因之父戒其子师戒其门弟子，以不入政界为高尚。我国贪官污吏确是不少，但是也有不少很廉洁而能干的政界人物，所以说政界是贪污的渊薮是半真理而非真理。目前交通机关认为最头痛的是汽车夫之管理，以为汽车夫专事走私赌博并嗜酒与鸦片，且时予主管机关要挟。实际上在目前各机关之司机，环境既极恶劣，起居无定，睡眠不足，故欲汽车夫行为之改良，必先改善汽车夫之环境，实际汽车夫之大部亦皆忠诚良好之国民。回溯在“一·二人”沪战时，曾有汽车夫将日本军火连人带车开入黄浦江之壮举。贪官污吏之养成，亦是环境为之。近有自安南来者，谓法国税关官吏无一不受苞苜，上海之敌国税收官员亦然。抗战以前，上海公共租界电车上之售票人，大多数均公然作弊，而且要求乘车者与之通同作弊。其理由是售票人所占之便宜，得诸外国人所开之公司，而非得诸乘电车者。实际电车公司以贸利为目的，如售票人舞弊而公司不赚钱时，势不得不增加票价以为补偿，羊毛还是出在羊身上。贪官污吏之心理正与上海电车卖票者相同，以为侵蚀公款并非吸取民脂民膏。近来教育部为救济沦陷区域青年起见，在各国立大学设有贷金制度，使无家可归接济断绝之学生，仍得继续求学，立意本甚善。但苟不严密执行，易滋流弊。有家本小康，其父母不愿子女求贷金，而子女要求贷金者;亦有学生本人本可自给不愿求贷金，而其同学为之冒名代求者。凡此皆无非欲占公家之一份便宜，但即此一念，若不防微杜渐，任其推而广之，即足以养成无数之贪官污吏。
所以吾人一入社会，便当立定主意，假想一个吾人理想中之模范人物，照样做去。诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁，死而后已，成败利钝，非所逆睹”。这几句话，每个青年应为圭臬。像诸葛武侯这样六出祁山，有志未竟;孙中山先生去世之日，军权政权均尚握于北洋军阀之手。诸葛武侯和中山先生，在事业上言，可称为失败，而其精神，可历千百年而愈益光明。古今中外之科学家、文学家以及政治家，往往为主义奋斗，终其身贫无立锥之地，甚至囚虏屠戮，毫不反悔，虽一时身败名裂，而不久其主义卒能大行于世。所以吾人决不能以一时之荣辱，而更变吾人的主张。历史上在宜山亦出了不少人物，外省人来官斯土者，亦不下数百人，但如今统眠没无闻，只剩了黄山谷尚有祠堂和衣冠冢，可称俎豆千秋，这不但是因为他的诗文可以传诸不朽，而[且]是因为他的气节，经老死放逐而仍能坚苦卓绝的缘故。总之所贵乎大学毕业生者，在乎其能有独立的人生观，能应用自己的思想，以解决对付一切问题，决不会盲从，或是人云亦云。阳明先生说道：“夫学贵得之心，求之于心而非也。虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎。求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎。”(与《罗整庵少宰书》)又道：“昔之君子盖有举世非之而不顾，千百世非之而不顾者，亦求其是而已矣。岂以一时之毁誉，而动其心哉。”(与《陆静元书》)浙大之前身为求是书院，希望诸位离校以后，莫忘了母校“求是”的精神。
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇8
亲爱的同学们：
大家上午好!
“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学。”刚才，教师和学生合唱团演唱了《燕园情》，这首歌虽然还不是我们正式的校歌，但这么多年来，它的旋律、它的歌词、它所包含的深厚感情以及北大人以四海为家、以天下为己任的情怀，已经深深刻在了我们的心中。在座每一位北大同学的本科生活，都是由《燕园情》开始的，今天在这里，也将以《燕园情》画上一个休止符。
四年前，充满朝气和活力的你们从五湖四海汇聚到燕园，开始了在北大的求学生涯。那时，你们在一体的操场上第一次学唱《燕园情》;而今天，在同样悠扬的歌声里，你们就要带着在北大收获的知识、友情以及爱情，带着一生一世的北大印记，走向天南海北。前段时间，我们的一张本科毕业生合影在网络上“走红”，这张一个人的“合影”来自元培学院的薛逸凡同学，她所在的古生物学专业，或许是中国唯一的只有一个学生的专业。很多网友赞她为“女汉子”，纷纷留言——“一个人的寂寞谁懂?”，“专业第一名和最后一名都占了”„„其实，无论什么专业，寂寞也好，热闹也罢，作为校长和老师，只要你们学有所成，只要你们快乐成长，就是我们内心最大的满足。20xx届毕业的全体本科生同学们，祝贺你们!
同学们，大学时光匆匆而过，以至于身为“90后”的你们都开始慨叹：“时间都去哪儿了”?是的，对一个始终在奋斗、始终在攀登的年轻人来说，时间总是过得特别快，四年光阴转瞬间就流走了。我想，这四年的时间，已经凝结成了你们在无数次“刷夜”苦读之后的哲思与明辨，凝结成了你们在国际交流舞台上闪光的才华与自信的气度，也已经变成了悄悄爬上父母和师长双鬓的缕缕白发。当你们在回忆过往，追问青春的意义时，我希望，大家怀着一颗感恩的心，向默默哺育你们的父母、悉心教导你们的师长以及四年来相互关爱、相互扶助的“小伙伴”们说一声——“谢谢!”正是他们时时在你的左右，你的人生才拥有了如此精彩!今天，请把掌声献给他们!
此时此刻，站在这个讲台上，我的心情也很不平静，愿意与大家分享一点自己的时间印记。我和我的同龄人，是在中国经济社会大变革的时代成长起来的，虽然历经波折，却也幸运地搭上了改革开放、社会转型的时代列车。1978年我上大学的时候，人们还在讨论收音机和电视对未来教育的影响。而现在，我也同你们一样，经常看看BBS和微博，也试图用微信与朋友们交流。时至今日，科学技术的发展已经极大地改变了我们的生活，突破了时间与空间的界限，拉近了人与人、国与国之间的距离。相信就在此刻，你们当中有不少人正通过微博、微信将毕业的体悟和感恩的心情传递给千里之外的亲友。这在几十年前，甚至几年前，都是很多人难以想象的事情。
同学们，变革是当今时代的主题。包括我们所身处的燕园，每天也都在发生着许多细微但深刻的变化。我们的北大，正变得更加国际化、更具包容性，也更充满了创新的活力。这一切的变化，是所有的北大人，包括在座各位同学共同努力的结果。
那么，在这个快速变革的时代，北大人应如何作为?我们除了与时俱进，紧紧跟上时代的潮流，更需要坚守什么?哪些东西需要不断变化，而哪些东西又亘古不变?利用这个机会，我想和同学们一起探讨。
今年5月4日，来到北大，与我们共度校庆和五四青年节。在师生座谈会上，给大学生算了一笔“人生账”：“现在在高校学习的大学生都是20岁左右，到20xx年全面建成小康社会时，很多人还不到30岁;到本世纪中叶基本实现现代化时，很多人还不到60岁。也就是说，实现‘两个一百年’奋斗目标，你们和千千万万青年将全过程参与。”
同学们，指明的这笔“人生账”，不就是摆在你们面前的历史“际遇”和“机缘”么!还以“人生的扣子从一开始就要扣好”为喻，勉励青年从现在做起、从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，身体力行，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。
五四运动的先驱、北大校友罗家伦先生在《写给青年》一书的序言中谈到：“我们不能背着时代后退，我们也不能随着时代前滚，我们要把握住时代的巨轮，有意识的推动他，进向我们光辉的理想。”在五四时代，他们那一批“90后”通过对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，在改造国民性的基础上，重塑人的灵魂，实现了中华民族的觉醒，也开启了中国现代化的征程。以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神，成为指引一代又一代青年奋发图强的精神灯塔，也为当代中国构建社会主义核心价值体系提供了重要的文化因子和思想资源。 “君子务本，本立而道生。”在全球化浪潮汹涌而来、各种思潮相互碰撞的变革时代，坚守核心价值观就是“务本”，将自己的人生事业融入国家发展和人类文明进步的洪流，这就是最大的“道”。今天，中国正作为国际社会的重要一员，重新回到世界舞台的中央，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴“中国梦”的实现。北大人不应沉湎于以往作出的贡献，而要参与到人类文明的和谐与共同发展之中。希望在座的诸位同学，将来能够代表我们这个国家，对人类文明的传承与进步起到推动作用。
面对纷纭复杂、瞬息万变的世界，如何实现“小我”与“大我”的协同进步?是被社会的惯性所牵引，还是追随自己内心的召唤?是选择安逸的生活，还是选择奉献和付出的人生?在面临严峻的现实时，是选择放弃，还是义无返顾地前行?是做愤世嫉俗者，还是积极的建设者?在此，我对大家有三点希望： 一是希望大家坚守“砥砺德行，立己立人”的道德追求。宋代理学家杨时曾说“一德立而百善从之”，无论什么时代，砥砺德行对于修身、齐家、治国、平天下都具有基础性的重要作用。只有个人的德行修养立得住，才能推己及人，影响和教化别人。“君子之志于道也，不成章不达。”在我们身边，就有许许多多坚守本心，德行高尚的前辈，他们的坚守让我们在时代波澜中看到了北大人默默担当的身影，感受到了北大人浓郁沉淀的家国情怀。这其中，第三届“蔡元培奖”获得者，医学部教授彭瑞骢先生便是典型代表。彭瑞骢先生生于二十世纪二十年代，1940年考入北京大学医学院。成长于内忧外患，社会动荡的时代，彭先生较早便开始关注社会现实，关注民生疾苦。1947年，他与方亮教授、王光超教授等人在北京公主坟附近的什坊院村办起了保健院，组织北医师生轮流为附近农民义诊。在这段实践中，彭先生目睹了农民饱受病痛之苦和贫困的折磨，坚定了为大多数人服务的理念。从医70多年，无论身处顺境还是逆境，先生都坚定不移、勇往直前。彭老曾这样寄语医学生：“‘无德不医’。学校只能教育你认识是非，但是社会太复杂了。你要是想拿学医当敲门砖去赚钱的话，那就别来学医，此路不通。”彭老甘受清贫，默默奉献，正是老一辈北大人毕生坚守的群体特质的生动写照。希望这种高尚的道德追求能够在你们身上生生不息，薪火相传。 二是希望大家坚守“守正笃实，久久为功”的平和心态。今年3月，我在学工部举办的“教授茶座”活动中与一些同学进行了面对面的交流。在座谈中，同学们最关心的问题是生涯规划。物理学院一位同学说，学物理、做科研压力很大，需要牺牲很多东西，不知道是不是应该坚持。我告诉他，北大人做什么都可以做得很出色，但要做好任何事，都需要一个基本素质——那就是忍耐。今天在这里，我还想跟大家分享哲学系汤一介先生治学的例子。作为老一辈哲学家，编纂一部能够挖掘传统文化的真精神、呈现中国儒学源流的《儒藏》，是汤先生长期以来的愿望。20xx年，经过反复论证，汤先生将编纂《儒藏》的设想提交学校和教育部并得以正式立项。这一年，76岁高龄的汤先生受命成为《儒藏》工程首席专家。《儒藏》工程是一项旨在传承中华优秀传统文化的重大基础性国家文化工程，也是一项迄今为止人文社科领域规模最大的国际合作工程。《儒藏》“精华编”收入中外儒家典籍650余种，约计亿字;而“大全编”则收入儒家经典著作3000余种，约10亿字;此外还将编纂著录两万余部“儒家经典文献总目”。面对这项浩如烟海又繁琐庞杂的巨大工程，已是耄耋之年的汤一介先生义无反顾。他说：“在中华民族走向伟大复兴的过程中，必须有中华文化的复兴来配合。今天，我们编纂《儒藏》可以说正在实现着400多年来中国学者、也可以说是中国人民的梦想。我最大的心愿就是把《儒藏》编好，将儒家文化瑰宝系统全面地收藏，成为全世界最权威的范本，之后一百年内不会有人超过。”汤先生秉持着这样的赤忱之心，在本该颐养天年的年纪，仍然不遗余力地传承和发扬中国传统文化。这种守正笃实，久久为功的精神，值得大家用心学习。
三是希望大家坚守“宠辱不惊，自信自励”的人生哲学。随着人生阶段的转变，你们将迎来一个更加复杂、更加多元的世界。面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁芜杂的社会现实，同学们可能一时会有些疑惑、彷徨和失落。这是正常的。但我希望，你们在偶尔“吐槽”之余，勇做积极的建设者，化难为易、化压力为动力、化自卑自满为自信自励，宠辱不惊，处之泰然。不久前，阿里巴巴集团董事会主席马云先生在北大演讲时说：“今天很多年轻人抱怨这不对、那不对的东西，可能正是我们可以发展的机会。与其抱怨，不如把它变成现实。”改变别人也许很难，但改变自己只需要坚持。我校国际关系学院潘维教授也讲过一段很有启迪性的话：“我们昨天的理想，决定了中国今日社会的现实。如果你们今天对现实不满，那么你们的理想就是祖国的未来。我希望这未来不是更堕落，而是更美好。”美好的未来就掌握在各位自己手中，希望大家不畏难、多历练，始终保持昂扬向上的精神状态，努力完善自我，抵达“踏遍青山人未老，风景这边独好”的人生新境界。
同学们，时代在变，北大人“爱国、进步、民主、科学”的传统不会改变，“勤奋、严谨、求实、创新”的学风不会改变，“思想自由，兼容并包”的胸怀不会改变，“以天下为己任”的抱负不会改变，“常为新”的奋斗精神和创新意识不会改变!这些带有“北大印记”的精神特质，应当就是我们在大变革时代永远不变的坚守。
同学们，我一直认为，北大是不可复制的，每一个北大人的人生也是不可复制的。希望大家永远不要被喧嚣、浮躁所迷惑，请勇敢地做你自己，一个更好的自己，做一个堂堂正正、独一无二的北大人。
从今天开始，我相信，无论你们走到哪里，所有的道路都有一个共同的起点，那就是北大，这里是你们永远的精神家园。无论时代如何变革，植根在我们内心深处的“燕园情”将始终超越时间与空间的界限，这是永远割不断的!
最后，我想把自己思考和酝酿已久的一句话送给在座的各位同学，“一个人的一生，要有追求，要有方向。如果你能在年轻的时候确立自己的目标，你就会节省很多时间，走更少的弯路，你离自己梦想的距离就会更近，实现的可能性就会更大。”
同学们，依依惜别，再见珍重。母校永远祝福你们!祝愿你们乘风破浪，前程万里!
谢谢大家!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇9
亲爱的20xx届毕业生们：
现在是公元20xx年6月26日下午两点，在这个隆重而庄严的时刻，作为上海交通大学第39任校长，我荣幸地为你们刚刚完成的伟大旅程而见证，为你们未来鹰击长空的追梦之路饯行。
你们作为同龄人中受过最好教育的未来领袖，在这样一个转型大时代中，肩负着超越任何个人和地域局限的历史责任。
在背起行囊的时候，你们心中也许对未来还有不可避免的焦虑。但是，四年交大文化与精神的熏陶，历代交大杰出学长的成就以及你们自身的素质，都告诉我们，你们的个人事业必将取得成功。可是，居安思危，向来是我们中国人的优良传统。所谓人无远虑，必有近忧。根植于我们交大精神和传统的“思源致远”，当付诸于实践，把个人放在国家和历史的大格局中的时候，作为即将走向社会的交大人，我们该怎样去做呢?
中华民族目前正处在人类历史上最伟大的复兴的进程中。同学们，你们将肩负着帮助这个国家加快转变经济发展方式，提高自主创新能力，提高国际竞争力的重任。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。你们作为同龄人中受过最好教育的未来领袖，在这样一个转型大时代中，肩负着超越任何个人和地域局限的历史责任。未来的30年，是你们职业生涯发展的青年和壮年期。你们将成为这个国家的中流砥柱，引领这个民族甚至世界的前进方向。
古道长亭，终有一别。临行前，作为你们的师长，我想送给大家三句话。
在遇到困难的时候，要自强，不要怨恨;在取得成就的时候，要感恩，不要自大。在任何合作中，都不要把全部的荣誉和利益留给自己。
1、思源致远，重塑社会的道德观。大学的四年，对一生来说也许只是弹指一挥间，但是不要忘记你们的父母，你们的老师，支持你的朋友和国家纳税人，他们为培养你们付出的心血，远远超过你们的想象。所以，在遇到困难的时候，要自强，不要怨恨;在取得成就的时候，要感恩，不要自大。在任何合作中，都不要把全部的荣誉和利益留给自己。
你们承担着重塑社会道德观的重任。任何一个国家的大学都是这个国家的思想、精神和道德的制高点，都是这个社会的良心、公平和正义的最后堡垒。大学毕业生的精神和道德修养，决定着国家社会未来的面貌。不仅如此，中国是一个占有世界五分之一人口的大国，大学生的修养和思想，甚至决定着世界的走向。古人云，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。善虽小，其心不小;恶虽小，其心已恶。 要知道，走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的人走得要快。
2、不畏困厄，永远坚守出发时的理想。纵观世界，一流的强国，必有一流的大学，一流的大学，必定造就卓越的学生。而理想是成就卓越的必要条件。梦想有多远，你就能走多远。理想的树立，是一生的追求和精神的原动力。它不是短视的急功近利。理想，就像天上的北斗星，就像心里的指南针。它让你远离人云亦云的平庸，激励你为了伟大的目标不懈地奋斗。人生如果没有理想，就如同河中的小草随波逐流。要知道，走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的的人走得要快。你们这一代人的父母，很多和我一样，是在文革恢复高考后考上大学的。那一年的考试，永久地改变了我们很多人和国家的命运。我的很多优秀的年长的同学，他们之所以可以重返课堂，因为他们即便在人生最看不到希望的黑暗中，在身体和精神双重的压抑下，仍然坚守着他们最初的读书做科学的理想。都说机遇只垂青那些有准备的人，如果你有理想，你就永远是那个准备最好的人。没有人愿意生活在贫穷困厄中，可是，人生的路没有坦途，永远的一帆风顺即便在童话里也不存在。理想就像黑夜里海上的灯塔，它让你在挫折和失败中永远怀抱着希望，而有了希望才会坚持，只有坚持，不抛弃，不放弃，才会有最后的成功。
兴趣爱好固然重要，但创造和创新，已经超越简单意义的兴趣爱好，成为国家和民族对你们殷切的期待。
3、敢为人先，永远张开想象和创造的翅膀。作为钱学森学长的学弟学妹，你们一定愿意通过自身的努力和成功来回答“钱学森之问”。你们是同龄人中的佼佼者，我相信你们不会甘于因循守旧的平庸。你们都很喜欢张扬个性，而张扬个性的最好方式，就是敢为人先，永远张开想象和创造的翅膀。想像力是人类独有的预见力，是一切发明创造之母。我在这里要强调的是，兴趣爱好固然重要，但创造和创新，已经超越简单意义的兴趣爱好，成为国家和民族对你们殷切的期待。无论在哪个国家，个人的成功只有在与国家的前途和命运紧密结合的时候，才更有意义。我们物理学界有一些非常优秀的前辈，象邓稼先和他那些在戈壁深处的同事们，他们在一穷二白的基础上，创造了中国核武器的传奇。对于他们，我一直是仰视的。当白发苍苍，回首往事时，只有那些受你影响、被你真正改变过的人和事，才会让你产生发自内心的自豪。
交大的新校友，你的灿烂青春曾是母校华美乐章的一个动人音符，而从今天起，你们将谱写属于你们自己和我们这个国家的传奇。 试问，交大人不梦，交大以何梦?交大不梦，中国以何梦?我衷心地希望，在你们走出这个校门之后，依然踌躇满志，依然胸怀梦想!我衷心地希望，在你们走出这个校门之后，有更多让母校骄傲的故事将被传唱，有更多让母校荣耀的时刻将被点亮。衷心地祝福，20xx届交大毕业生前程似锦，事业有成，梦想成真，创造辉煌!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇10
位嘉宾，老师们、同学们：
大家上午好!
几年前，同学们踌躇满志、带着忐忑和喜悦来到这里。今天，你们将怀着梦想和期待离开燕园，步入激动人心和充满挑战的未来。作为校长，我要向同学们表示祝贺，也希望借这个机会，向为你们的成长辛勤付出的老师、员工和家长们，送上最美好的祝福和敬意!
今年的毕业致辞，我想和大家谈一个稍微严肃一点的话题：网络时代，更需要理性。
大家可能已经注意到了，就在你们将要毕业的这段时间，世界发生了不少事情。一向严谨持重甚至有点保守的英国人，通过公投，决定脱离欧盟;备受瞩目的美国总统大选，一反常态，没有了关于社会价值和社会问题的理性探讨，陷入了哗众取宠和相互指责;还有，在里约奥运会的前夕，巴西的总统遭到弹劾，拉美和中东的一些国家动荡不安，以种族和宗教为借口的战争和冲突不断，极端主义蔓延，难民潮、恐怖主义让所有善良的人都不能“隔岸观火”了。一些悲观的学者甚至认为，也许我们这代人，将会目睹“罗马帝国崩溃”一样的动荡历史。二战结束70年、冷战结束20多年之后，世界好像又转入了某种“新常态”。
世界上发生的这些事情与我们并不遥远。我们是这个世界的一部分，也是这个时代的一部分。我们所有人的生活，甚至未来的人生轨迹，都可能因此而改变。世界所发生的这些事情，当然有其深刻社会根源。但大家是否想过，网络和人们社交方式的变化，也为这些事情的发生起到了推波助澜的作用。
大家知道，信息和网络技术为知识的获取和传播创造出了前所未有的便利。人们可以从网上方便地学习和获取任何知识，也可以自由地发表自己的观点和思想。网络技术也改变了我们的生活和社交方式，人们可以即时地与成百上千的人交换信息，这些无疑是人类文明史上最伟大进步。但是，大家是否发现，伴随而来的还有一些其他社会效应。大量的鱼龙混杂、真假难辨的信息，侵占了人们的静心与沉思，也阻碍了令人感动的眼神与关切。在虚拟的社区里，人们的猎奇心态被放大，善良，因为习以为常而不受关注，而那些超乎常理的奇闻逸事、耸人听闻的传言被广为传播。缺少了当面的观点交锋和理性思考，肤浅的、迎合的、偏激的甚至粗鲁的观点大行其道。这些在传统的社交体系中，也许算不了什么，但在网络时代，信息的传播更加扁平化了，你在微信朋友圈中的一个不经意的转发，也许会像蝴蝶翅膀，在远方煽起一场飓风。网络使这个世界变得更加任性了!
同学们，一百年前，蔡元培先生来北大担任校长时，提出了“思想自由，兼容并包”的主张，打破了当时北大的陈腐风气，奠定了现代中国大学的思想基础。蔡元培校长当时还对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长。一百年来，他的这些主张一直为我们所坚守，滋养了一代又一代北大人，也形成了北大“爱国、进步、民主、科学”的优良传统。在信息高度发达的今天，这些思想更显得弥足珍贵。
在信息时代，大学已经不再能够垄断知识了，但大学所代表的人类理性思维，却变得更加重要，更加不可或缺!大学帮助学生学习和了解人类文明的精髓，培养跨文化、跨文明的思维能力与交流能力，使他们具有宽广的视野和正确的历史观;大学培养学生独立思考，使他们明辨是非、坚持真理，而不是人云亦云、随波逐流;大学应当使学生牢固树立核心价值观和社会责任感，让学生们懂得，简单的拿来主义并不能解决中国的问题，民粹和狭隘民族主义也不行，我们要探索出一条中国自己的道路。
同学们，你们在北大、在燕园度过了最美好的几年时光。这几年，你们付出了，也收获了。从燕园眺望世界，我们不止一次地问自己：这个世界会更好吗?今天，当你们将要从燕园走向世界的时候，请一定要告诉自己，北大人的一生都是努力使这个世界朝着好的、向上的、光明的方向发展。
在这分别的时刻，我希望伴随你们的不仅有专业知识和生存能力，还有经过激烈思想碰撞所形成的坚定信念和价值观;不仅有真诚的同学情谊，还有北大人的家国情怀;不仅有对燕园生活的美好记忆，还有守正、奉献、超越和“敢为天下先”的使命感。我相信，你们在北大收获的一切，都将激励你们，始终站在时代的最前沿，去弘扬正气，去坚守正道，去不断创新，去引领未来。
这是一个伟大的时代，一个充满机遇、孕育梦想的时代，一个瞬息万变、荆棘丛生的时代。我们都是被历史所塑造的，但我们也正在和将要创造历史。勇敢地融入时代，是每个北大人最好的选择。
北大精神将生生不息，与你们同在!
谢谢大家!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇11
亲爱的同学们：
昨晚我参加了F09的VOS晚会，更加强烈地感受到再见时刻的来临。我相信，此时此刻大家心中既充满了依依不舍的温情，又洋溢着跃跃欲试的期待。四年前的九月，我和老师们在南区操场迎接你们的到来，不知道大家是否还记得开学典礼上老师们对你们的期许?期许你们能够探索未知、追求真理、体验事业的艰辛和成功的欢乐;期许你们学会做人、做事、做学问，不断经受磨砺锻炼健康成长;期许你们有激情、有梦想、有毅力、有担当，始终胸怀远大志向，永葆赤子之心;期许你们面对逝水年华，能够真正做到青春无悔。四年后的今天，我想听到大家的回答：你们做到了吗?
前几天我在微博上看到一位同学的毕业感言，“四年的点点滴滴萦绕在眼前，徘徊在心头，印刻在脑海，是那样的清晰，那样的深刻，那样的生动。感谢师长们的鼓励与教诲，感谢同学们的帮助与陪伴，感谢你们带来的快乐与欢笑。”是的，毕业季，感恩时，我提议，让我们把最热烈的掌声送给你们的父母和师长，也送给你们自己!
回首四年，你们的通识课抢选都经历过-“秒杀”，你们创造了让教务处老师苦恼的-“我爱选课网”;你们在与外校同学斗嘴时的必杀技是-“我们宿舍有空调”;你们鼓励低年级同学，用的是“舌尖上的交大”保你一月用餐不重样;你们说“只有在菁菁堂看过世界杯，那才算是真正的球迷”。虽然“罗森”已经变成了“快客”，但是“冰火四季”的灯光依然闪亮;虽然“第五街的咖啡”已经不复存在，但是校车站的“甜魔”毕竟陪你们度过了一段段美妙的时光;也许明天，你们将难得再品尝“华联”的“鸡蛋灌饼”，难得再搭帐篷通宵排队抢票，再也不必编造美丽的谎言请宿舍阿姨半夜开门，但是“152167”开头的手机号永远属于你们!“509”开头的学号永远属于你们!你们是永远的F09!你们是母校永远的财富!
我常在想，一千多个日日夜夜，有多少个交大的同学，在教室、图书馆和实验室里孜孜不倦地勤奋努力、苦心钻研，在校园内外、社会每个需要你们的地方从事实践探索、爱心奉献。四年的时光，伴随着多少选择、汗水、欢笑与眼泪。这中间，或许包含着你们在英语“第六感”水平考中失利的沮丧，或许记录着一次次实验得不到理想结果的无奈，或许闪现着感情生活不如意带来的伤痛„„然而,大学就是这样一个人生成长的地方。她被称作母校，就要以爱心和宽容，允许你们尝试、冒险、探索和追求。通过一次次选择和担当，你们找到了自己人生的方向，储备了迎接挑战的勇气和力量。我相信，有母校在你们身后，有责任在你们心中，你们的未来，一定会成就属于你们的光荣和梦想!
当前的中国，正在进入中华民族伟大复兴的崭新阶段。大学日益成为引领社会发展的思想库，科技文化创新创意的源头，创新型领袖人才培养的高地。大学的使命，决定了它存在的价值和未来的前途。大学兴则国家兴，大学强则国家强。面向未来，大学的道德风骨将代表国家与民族的文明程度;大学的创新能力将决定国家与民族的发展动力;大学所培养出来的人才质量将决定国家与民族的未来。无论是“实业救国”的创校机缘，还是新中国成立初期的院系调整，抑或是改革开放后的蓬勃发展，引领社会、服务社会、改造社会，一直是交通大学的为学之基、立身之本。当前的时代，是一个改革开放的时代，对创新和人才有着迫切的需求。这对交大学子而言，恰恰是一展身手的广阔天地，为你们成就事业提供了无限的可能。交大人百年来的追求与梦想，应当通过我们的努力来实现。面对国家和民族的需要，交大人责无旁贷，理应全力以赴!
世界在变，社会也在变，面对不可预知的前途，你们该怎么办?很遗憾，我也没有标准答案。但是，作为你们的师长，我想说：你们应该在成长中选择坚守。无论时光如何变幻，我们内心深处总要坚守一些东西，这些东西，无关金钱、权力和地位，但关乎思想、精神和道德，更关乎良心、公平和正义。如果说，大学是这些人类永恒主题的守护者，那么经过大学浸染的人应该是这些理念的坚定实践者和追随者!我衷心希望，交大学子，不仅要有能力，更要有操守，心怀感恩、勇于担当、恪守底线、慎始敬终，向着真理之光，扬帆起航!
“你可以一无所有，只要你的精神还在”、“我们可以经历失败，但我们不会失败”。交通大学120xx年的历史便是对坚守、梦想、奋斗和成功的最好演绎和诠释。无数前辈为了实现民族复兴的中国梦和储才兴邦的交大梦，前赴后继，不懈奋斗，带着交大人特有的精神品格，在逐梦的道路上享受奋斗的快乐，认真感悟生活的精彩，体会人生的真谛，拥有一份独有的阅历和积淀。
亲爱的F09同学们，母校永远与你们心心相连、风雨同舟，母校永远是你们的港湾、给你们家的温暖，母校永远做你们的后盾、与你们一同在成长中选择坚守!
谢谢!
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇12
亲爱的同学们：
上午好！
前几天，有位同学告诉我说，一个知名排行榜的统计数据显示，交大学生的动手能力在全国各大高校中排名第一。我充满好奇地打开链接，原来是根据某宝统计，交大学生购买各类五金零部件总量稳居全国第一。我真为这些五金件感到高兴，因为它们在交大肯定实现了自己“人生”的最大价值。我想，借助同学们的创意和创造,它们一定是变成了一件件，具有鲜活生命的科技作品，或者艺术品。我知道，许多今天堪称伟大的公司当年就是诞生于车库和宿舍。今天，你们在校园里亲手绘制的电路图、亲手组装的飞行器，注定将孕育明天的伟大创新！
就在10天前，AlphaGo以4:1打败李世乭，世界舆论为之一震。然而，当大家津津乐道机器人最终能否战胜人类的同时，我们还应该有更深一层的思考。正如一位网友所言，“我们该敬畏的，不是智能机器人，而是机器人身后那个孜孜不倦追寻创新的谷歌公司，以及那个在追求创新的道路上无比坚决、一骑绝尘的国家”。回顾美国的发展历史，我们能够找到它取代欧洲，进而领跑全球大半个世纪的原因。20世纪60年代，以“阿波罗计划”为标志的航天科技进步；70年代，以硅谷繁荣为标志的电子科技进步；80年代，以微软操作系统开发使用为标志的软件科技进步；90年代，以大批互联网公司兴起为标志的互联网科技进步，以及当前以云计算和大数据为标志的新兴科技进步，强有力地推动了美国经济社会的五次跨越式发展，让美国实现了从“要素驱动”向“创新驱动”的转型，长期保持创新垄断地位，引领全世界产业发展潮流。
研究这五次重大科技进步的原因后可以发现，是一批美国一流大学在其中发挥了创新源泉的关键作用。比如，被称为“航天引擎”的加州理工学院推动了航天科技的快速发展，被视为“极客天堂”的麻省理工学院引领了电子科技的发展潮流，被当作“硅谷基石”的斯坦福大学奠定了软件科技发展的基础，被评为“最具创新力公立大学”的华盛顿大学等助推了互联网科技的跨越腾飞，现在，以麻省理工学院和芝加哥大学为代表的一大批美国一流大学，正在促成新一轮高科技产业的蓬勃发展……在这里我想说的是，历史一再证明，大学是国家和社会创新发展的引擎和源泉！
当前的中国，经济社会发展转型成功的关键，就在于能否实现创新驱动。作为一所有着梦想、责任和担当的百年学府，交通大学正在为具有创新思维的教师和创新潜质的学生创设热爱科学、追求真理的环境。师生们在宽松的学术氛围中健康成长，互相激发，源源不断地产出创新的灵感、思想和行动，持续催生原始创新，为创新型国家建设发挥不可或缺的支撑作用！
张杰校长20xx研究生毕业典礼讲话：创新引领未来交大的许多老师正与学生们一起进行着原始创新研究。大家都知道，用“车轮”代替“腿”是人类最古老、最重要的发明之一；而用“腿”代替“车轮”则是人类在机械发明中的一次否定之否定式的回归，一次更重要的飞跃！机动学院高峰教授的团队，正在构想“腿式月球车”，可以使得月球车就像拥有人类的腿一样轻松跨越障碍，克服月球表面复杂地形带来的勘探难题。高峰团队之所以能够挑战这一难题，正是由于他对自然规律的透彻领悟和对机械原理的深刻理解。在此基础之上，从机构拓扑创新的角度，高峰创造性地提出了并联机器人构型理论，可以表达最多的并联机器人构型——该理论被命名为“GF集”！20xx年，高峰教授被授予达芬奇奖。
这是美国机械工程师协会36年间第一次将其最高奖项颁给了北美以外的获奖者！正如高峰教授所言，“创新就是要走别人没有走过的路。一般意义的创新是‘从有到有’的跟随式创新。更加难能可贵的是‘从无到有’”的原始创新！——这种创新才对人类发展最有意义！”大学是原始创新的重要发源地，引领着未来社会的发展走向。原始创新的影响是深刻的、恒久的，具有引领性，原始创新是让全人类都感到振奋和充满想象的创新！正是因为原始创新的无穷魅力，我们学校中一大批像高峰教授这样的老师，正醉心其中、孜孜以求——从交通大学毕业的你们，应该要传承这样的精神，为推动社会的进步不懈探索！
交大的同学们也正在进行着思维范式的创新探索。如果有人说，未来的通信是免费的，未来的汽车不用购买，未来的能源也可以共享……听起来可能匪夷所思。但是，你们的一位学姐正在为这样的梦想而努力。她就是安泰经济与管理学院校友陈韦予。早在20__年，陈韦予和她的小伙伴们就以创新的激情，挖开了中国“共享经济”金矿的一角，开创了“凹凸租车”。不同于一般的汽车租赁，他们从大数据分析出发，敏锐地概括出不同客户群体的使用习惯和生活方式。
她们超前预判未来人们的价值追求，尝试描绘这样一种“不持有式的生活”：每个人都可以随时取用身边的闲置汽车。使用和占有的关系由此被重新定义，这就是“共享经济”的本质特征。共享经济带来的不仅仅是人们生活方式的改变，更是人类思维方式的突破。千百年来，人类生存的基本规则都是基于对资源的占有和无限制地扩大再生产。这样的发展模式已经不可避免地导致了产能过剩和环境恶化……人类只有一个地球，而地球已经不堪重负！当共享经济真正来临时，人类将通过广泛的协作、资源的共享，获得更有效的发展和更便利的生活。传统意义上的“资源”将被重新认知，大数据将成为真正的“资源”。
基于信息科技的高速发展，人类社会将转变为以数据为中心的驱动。人类认识自然、认识世界的方式也将突破传统的范式，更多颠覆式的创新将源于数据密集型的科学发现！思维范式的创新，为人类打开了另一扇门，它不仅开拓了人类的视野，更带领人们通向一个无限可能的世界！因此，从交通大学走出去的你们，学会的不仅仅是知识和技能，更是一种新的思维方式和生活态度——打破固有范式，在创新中改变世界，开创新的时代！
创新引领未来同学们，伟大的时代呼唤伟大的大学。这是一个崇尚创新的时代，作为创新引擎的大学，不但要源源不断地诞生伟大的创新思想和成果；还要持续培养具有创新精神和灵魂的伟大人才，引领社会和人类的发展进程！肩负着历史的使命和责任，古老而年轻的交通大学，正朝气蓬勃地追求着世界一流大学的梦想，用创新的活力，开拓崭新的未来。
在你们进入交大就读研究生之时，被称为上帝粒子的希格斯玻色子刚被探明；而就在你们离开交大校园之际，爱因斯坦的伟大预言引力波被成功探测。也许在不久的将来，人脑芯片、太空电梯、时间旅行……这些人类的梦想都将一一成为现实。我有充分的理由相信，在实现人类梦想的道路上，你们绝不会满足于仅仅作为见证者，你们一定会成为创造者！思源致远，天地交通。交大赋予你们的创新基因一定会引领你们不断地突破人类想象和认知的极限！创新将引领你们的未来！
再过几天，就是母校120岁的生日。对于一个人而言，120年的时间是漫长的，但对于一所大学而言，交大和你们一样正值青春！“你在悠然的晨光里春秋代序，我在百廿的校园里守望美丽……”你们留恋在母校度过的青春年华，所以把款款深情谱写成朗朗上口的动人歌曲；你们爱慕母校永远年轻的容颜，所以用照片镌刻穿过无声岁月的青涩脸庞。我相信，你们在母校的记忆将永葆青春，你们与交大的情缘将历久弥长！让我们一起出发吧，共同铸就交通大学下一个百年的辉煌！
谢谢大家！
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇13
亲爱的XX届毕业生同学们：
你们好!
今天我们在这里隆重集会，举行XX届本科生毕业典礼。这一刻必定会深深烙印在我们每一名毕业同学的心里，在这一难忘的特别时刻，请允许我代表学校，向全体毕业生致以最热烈的祝贺!祝贺你们通过自己的努力，顺利完成大学阶段学业，即将迈向新的人生舞台!同时，也向辛苦养育你们的父母、辛勤教导你们的老师，以及每一个关心和帮助你们成长的人，表示最衷心的感谢和最崇高的敬意!
初夏的校园，各个角落都能看到身着学位服的一张张青春阳光的笑脸，一款款朝气靓丽的背影。微博里、微信中，同学们晒出了美丽的毕业照，言辞间深情表达着对大学生活的眷恋，对母校的不舍，美丽的湖大校园，除了往日的美丽依旧美丽之外，还充满着依依惜别之情，当然，也还有一些同学依旧在批评学校的不是。今我往兮，杨柳依依!年轻的你们，伤感别离，怀念过去，表达情怀，我是很理解的。作为校长，就像是看着自己亲爱的孩子们即将远行，也必须要叮咛嘱咐几句。
同学们，我首先要向你们说一些感谢的话。感谢四年前你们信任并选择了湖南大学，走进这座在中国传统文化发展史和中国近代革命史上有着重要地位的“千年学府”,成为当今备受党和国家领导及社会各界关注的“百年名校”中的一员，这是你们的荣耀，你们的到来也是母校的骄傲。在这四年里，在你们的参与和见证下，母校正一天天变得更美好。你们可能感觉到了学校和老师在学习的管理上要求高了严了，你们肯定也感觉到：在校园里，综合教学楼、鱼湾市场、超算中心、游泳馆等基础设施投入使用或者在建了;在教室里，你们可以吹着丝丝凉风，蹭着免费网络;出了教室，直饮水不限量供应，连洗手间也变得高大上了。当然，母校仍有很多不尽人意的地方，校园里车辆拥挤、游人如织、摊贩遍地，食堂里饭菜不够美味却还得眼巴巴地看着师傅们的颠勺绝技，宿舍里酷暑寒冬让你们辗转反侧、彻夜难眠，尤其是望麓桥园区的同学偶尔还要面临停水断电的窘境，还有我曾经希望学校给大家提供免费米饭的愿望一直没有实现，这一切我都深表歉意，非常感谢你们不仅理解和包容了这一切，还积极参与交通秩序疏导、文明就餐宣传、园区卫生扫除等志愿服务行动。在这里，我代表学校，向你们表示诚挚的歉意和真诚的感谢!
同学们，我还想向你们谈一些希望的话。希望你们在离开学校之后，去大胆追寻自己的梦想，并在新的人生征程里，能够做一个憧憬梦想、幸福快乐的人，做一个独立思考、精神自由、具有独立人格的人，做一个有益于社会和他人的人。
希望你们拥有梦想，实现梦想。真羡慕你们，你们还这么年轻，没有什么梦想不敢去拥有，没有什么目标不敢去实现!这些梦想，可以很大，上天入地、排山倒海，也可以很小，平凡而不足以道，但希望你们能够为了实现这个梦想去努力，去奋斗，世界上最快乐的事，莫过于为梦想而努力奋斗。在你们追逐梦想的路上，或许会有阻碍，或许会有风浪，甚至想要放弃，这个时候，我希望大家可以看看《自由在高处》这本书，书中写道：“无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己……你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。”希望你们懂得奋斗，懂得坚守，做更好的自己，做最好的自己，无论生活多么艰难，不抛弃、不放弃，成为改变世界、创造未来的人。每个人的前途命运都是与国家民族紧紧相连的，也是跟周围的环境和人息息相关的，希望你们能够将自己个人的梦想融入到中国梦当中，积极投身中华民族复兴伟业，做到爱国报国;将自己的事业融入到国家社会发展的事业当中,干好本职工作，做到敬业乐业;在工作和生活中能严格要求自我，清白做人实在做事，做到诚信诚实;能够善待周围环境，以礼待人，关爱弱者，善待他人，做到友善仁善。希望你们努力去践行社会主义核心价值观，并将它变成你们的基本行为准则和普遍价值去遵循，在敢于做梦，勇于追梦的征程里，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者和公平正义的维护者。
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇14
亲爱的20xx届毕业生们：
现在是公元20xx年6月26日下午两点，在这个隆重而庄严的时刻，作为大学第39任校长，我荣幸地为你们刚刚完成的伟大旅程而见证，为你们未来鹰击长空的追梦之路饯行。首先，请允许我代表全校师生员工，向你们以光荣的交大人之名毕业表示最热烈的祝贺！同时，我提议，请全体毕业生以最诚挚的敬意和最热烈的掌声，向辛勤培育你们的老师，向倾情服务你们的教职员工，向拳拳关爱你们的父母亲人，向默默支持你们的朋友，表示深深的感谢！
这些日子，穿着学士服的你们成为交大校园最美的风景，校园的一草一木，一楼一宇，回荡着你们的欢笑，珍藏着你们的不舍。四年前，你们胸怀梦想，踌躇满志地走进了这座以“交通大学”命名的学府。四年来，你们在一个充满了活力的城市生活，在一个充满了知识的大学探索。在这里，你们的独立思考能力得到了发展，你们学会了批判性思维；在这里，你们的人文素养得到了提升，你们开始关注国家和人类社会发展中的重大问题；在这里，通过与你们的同学同场竞技和丰富的学生社团活动，你们的团队精神和领导才能得到了强化；在过去的四年里，你们中的许多人也曾去海外游学，拓宽人生视野，加深对不同文化的理解和包容。你们是知识传授、能力建设、人格养成三位一体教育理念的践行者和受益者。在这四年里，你们感受到了追梦之路的困惑与迷茫，也遇见了前所未有的机遇和挑战。奥运盛事的辉煌，地震旱灾的困厄，世博盛会的精彩，金融风暴的席卷，你们都感同身受。四年里，你们学会了如何面对失败、如何宽容别人，如何应对人生的困惑迷惘和挑战。
在背起行囊的时候，你们心中也许对未来还有不可避免的焦虑。但是，四年交大文化与精神的熏陶，历代交大杰出学长的成就以及你们自身的素质，都告诉我们，你们的个人事业必将取得成功。可是，居安思危，向来是我们中国人的优良传统。所谓人无远虑，必有近忧。根植于我们交大精神和传统的“思源致远”，当付诸于实践，把个人放在国家和历史的大格局中的时候，作为即将走向社会的交大人，我们该怎样去做呢？
中华民族目前正处在人类历史上最伟大的复兴的进程中。同学们，你们将肩负着帮助这个国家加快转变经济发展方式，提高自主创新能力，提高国际竞争力的重任。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。你们作为同龄人中受过最好教育的未来领袖，在这样一个转型大时代中，肩负着超越任何个人和地域局限的历史责任。我们的老校长唐文治，明确地将交大的培养目标定位于“造就领袖人才”，以期将交大学生“分播吾国，作为模范”。因此，无论你们所学习的是工程、数学、物理、生物，还是文学、经济和管理，你们必须以更高的公民责任心响应时代的召唤，你们必须用过人的智慧和奉献的精神去提升国家知识创新的水平和核心竞争力。未来的30年，是你们职业生涯发展的青年和壮年期。你们将成为这个国家的中流砥柱，引领这个民族甚至世界的前进方向。
古道长亭，终有一别。临行前，作为你们的师长，我想送给大家三句话。
1、思源致远，重塑社会的道德观。
大学的四年，对一生来说也许只是弹指一挥间，但是不要忘记你们的父母，你们的老师，支持你的朋友和国家纳税人，他们为培养你们付出的心血，远远超过你们的想象。所以，在遇到困难的时候，要自强，不要怨恨；在取得成就的时候，要感恩，不要自大。在任何合作中，都不要把全部的荣誉和利益留给自己。
你们作为交大为未来培养的创新型领袖人才，承担着重塑社会道德观的重任。任何一个国家的大学都是这个国家的思想、精神和道德的制高点，都是这个社会的良心、公平和正义的最后堡垒。大学毕业生的精神和道德修养，决定着国家社会未来的面貌，不仅如此，中国是一个占有世界5分之一人口的大国，大学生的修养和思想，甚至决定着世界的走向。古人云，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。善虽小，其心不小；恶虽小，其心已恶。
2、不畏困厄，永远坚守出发时的理想。
纵观世界，一流的强国，必有一流的大学，一流的大学，必定造就卓越的学生。而理想是成就卓越的必要条件。梦想有多远，你就能走多远。理想的树立，是一生的追求和精神的原动力。它不是短视的急功近利。理想，就像天上的北斗星，就像心里的指南针。它让你远离人云亦云的平庸，激励你为了伟大的目标不懈地奋斗。人生如果没有理想，就如同河中的小草随波逐流。要知道，走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的人走得要快。你们这一代人的父母，很多是和我一样，在恢复高考后考上大学的。
那一年的考试，永久地改变了我们很多人和国家的命运。我的很多优秀的年长的同学，他们之所以可以重返课堂，因为他们即便在人生最看不到希望的黑暗中，在身体和精神双重的压抑下，仍然坚守着他们最初的读书做科学的理想。都说机遇只垂青那些有准备的人，如果，你有理想，你就永远是那个准备最好的人。没有人愿意生活在贫穷困厄中，可是，人生的路没有坦途，永远的一帆风顺即便在童话里也不存在。理想就像黑夜里海上的灯塔，它让你在挫折和失败中永远怀抱着希望，而有了希望才会坚持，只有坚持，不抛弃，不放弃，才会有最后的成功。
3、敢为人先，永远张开想象和创造的翅膀。
作为钱学森学长的学弟学妹，我相信，你们一定愿意通过自身的努力和成功来回答“钱学森之问”。能进入交大，已经说明你们是同龄人中的佼佼者，我相信你们不会甘于因循守旧的平庸。你们都很喜欢张扬个性，而张扬个性的最好方式，就是敢为人先，永远张开想象和创造的翅膀。想像力是人类独有的预见力，是一切发明创造之母。我在这里要强调的是，兴趣爱好固然重要，但创造和创新，已经超越简单意义的兴趣爱好，成为国家和民族对你们殷切的期待。无论在哪个国家，个人的成功只有在与国家的前途和命运紧密结合的时候，才更有意义。
我们物理学界有一些非常优秀的前辈，象邓稼先和他那些在戈壁深处的同事们，他们在一穷二白的基础上，创造了中国核武器的传奇。对于他们，我一直是仰视的。当白发苍苍，回首往事时，只有那些受你影响、被你真正改变过的人和事，才会让你产生发自内心的自豪。
交大的新校友，你的灿烂青春曾是母校华美乐章的一个动人音符，而从今天起，你们将谱写属于你们自己和我们这个国家的传奇。母校会一直注视着你们，关心着，支持着你们，并为你们的丰功伟业而骄傲。
试问交大人不梦，交大以何梦？交大不梦，中国以何梦？我衷心地希望，在你们走出这个校门之后，依然踌躇满志，依然胸怀梦想！我衷心地希望，在你们走出这个校门之后，有更多让母校骄傲的故事将被传唱，有更多让母校荣耀的时刻将被点亮。衷心地祝福，20xx届交大毕业生前程似锦，事业有成，梦想成真，创造辉煌！谢谢大家！
大学校长毕业典礼讲话稿格式 篇15
亲爱的同学们、敬爱的老师们：
今天，我们在这里隆重举行毕业典礼。首先，让我代表学校全体师生员工向圆满完成学业、即将踏上新的人生征程的毕业生同学们表示衷心的祝贺和美好的祝愿!
在这具有特别纪念意义的时刻，请同学们响应我的三个提议。
首先，请同学们把藏在心底的感恩送给为你们含辛茹苦、无私奉献的父母及家人，他们是你们成功地走到今天、胜利迈向明天的力量源泉。请同学们发自内心地向你们的父母及亲人深情地道一声：永远感恩你们!
其次，请同学们把心底的感激之情送给为你们默默付出的老师，是他们甘愿燃烧自己，照亮你们。请同学们发自内心地向你们的恩师道一声：感谢!
最后，请同学们把心底的的祝愿送给四年同窗与共的学友，四年情深，四年弥足珍贵。请同学们发自内心地相互诚挚地道一声：一路珍重，他日再相逢。
大学生活是人生中最令人难忘的阶段，也是影响人生发展的最重要阶段，武昌理工学院是你们人生中的重要驿站，梅南山下定格了你们许多美好的回忆，汤逊湖畔扬起了你们理想的风帆。此时此刻，我感到无比的骄傲、无比的欣慰、无比的珍惜。而更多的则是牵挂，牵挂同学们能否适应社会，牵挂同学们能否经受挫折，牵挂同学们能否坚守成功目标。
同学们，武昌理工学院是一所年轻的大学，尽管我们在同类大学中排名靠前，但我们同我国公办高校比，我们还不是名校。正因为如此，在建校伊始，我就思考如何在一所年轻的大学里，在一个没有一流大师的大学里培养出优秀人才乃至杰出人才，我们一直在探索，不断地探索。我们从严治校，有时严格的不近人情，因为我们唯恐误人子弟，欣喜的是我们的探索获得了成功。我们的校友中，出现了成百上千的杰出人才。
同学们，在你们毕业之际，我想送给你们一份珍贵的礼物，这份礼物就是武昌理工学院的校训“追求卓越，走向成功”。同学们已经学业成功和就业成功，但更重要的是事业成功，是实现人生的价值，努力成为社会栋梁和业界精英，创造出无愧于国家、无愧于时代、无愧于家庭、无愧于自己的骄人业绩。有一首歌名叫“存在”，有一句歌词是“有的人活着，却如同死了，有的人死了，却如同活着”，这就是人生价值的经典诠释。
追求卓越、走向成功，需要付出常人所不能付出的艰辛和努力。需要承受一般人所不能忍受的痛苦。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，要视吃亏是福，吃苦是福，成功的秘诀是坚持、坚持、还是坚持!成功的人不是才华横溢的人，而是坚持到底的人。
追求卓越、走向成功要求做一个忠实的人、厚道的人、踏实的人。忠实于从事的事业，为人厚道诚实、表里如一、脚踏实地、做一件事像一件事。万丈高楼平地起，从小事做起。
追求卓越，走向成功要求终生学习，只有不断学习，才能勇立潮头，停止学习，马上落伍。追求卓越、走向成功要求在三十岁前完成人生三件大事：跟对人、入对行、选对伴。做对事、赢一次，跟对人，赢一生。良禽择木而栖。男怕入错行，在当代，男女都一样入对行，不成功都难，入错行，再努力也难，选择比努力重要。古人云：“婚姻乃终生大事，选择爱人就是选择生活，选择未来。这三件大事你三十岁前完成了，你就离成功不远了。
同学们，“追求卓越，走向成功”是武昌理工学院培育的大学精神和大学文化。我衷心希望这一大学精神永远是你们的精神支柱，这一大学文化永远是你们成就事业的深厚底蕴。让这种精神和文化永远鞭策和鼓励你们肩负使命，不负众望。
“追求卓越，走向成功”仅八个字，但愿这无法用货币衡量其价值的礼物，永恒的珍藏在你们心灵里，成为你们前进道路上永不衰竭的动力之源。
亲爱的同学们，母校永远是你们的精神家园，教职员工永远是你们的亲人。我们将时刻关注你们卓越的捷报，企盼你们成功的喜讯，祝愿你们载誉凯旋!
谢谢!